National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0341 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 341 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

К концу новогодних торжеств в Гумбум прибывают с раз-
ных концов Монголіи и Тибета особенно много паломников,
спѣшащих к празднику «цвѣтов» или «масла». Монастырь очень
скоро переполняется богомольцами, которые за неимѣнием мѣст,
бывают принуждены разбивать лагерь внѣ Гумбума, на склонах
прилежащих высот. Окрестности монастыря в нѣсколько дней
совершенно перерождаются и принимают вид сплошной ставки,
пестрящей почти исключительно черными палатками тангутов
или тибетцев. Ржаніе лошадей, рев верблюдов, хрюканье яков,
лай собак и гул людских голосов сливаются в какой-то неопре-
дѣленный глухой шум, которому оригинально вторят звуки
труб, гонгов и ритмическое пѣніе монахов.
Так как мнѣ лично не удалось, ни теперь, ни впослѣдствіи,
наблюдать праздник цвѣтов или масла, то будет умѣстно привести
описаніе его, сдѣланное в свое время Рокхилем ¹) и Ринхардт:
…«В глубинѣ расположен большой, высокій стол, весь
уставленный сотнями зажженных масляных ламп, над которыми
в нѣсколько ярусов подымаются масляные барельефы безуко-
ризненной работы. В самом низу изображен знаменитый
лхаскій храм, перед вратами котораго, при помощи особаго
механизма, расхаживает часовой; у ног его приютились ма-
ленькіе рептиліи, цвѣты, растенія и проч. Искусство, с ко-
торым передано выраженіе лица Будды, его облаченіе и вся
поза, не поддается описанію.
«Над этим центральным изображеніем помѣщен еще другой
барельеф — сценка из жизни Будды: великій учитель воссѣдает
в храмѣ и торжественно принимает являющихся на поклоненіе
вѣрующих.
«Против престола с лампадами стоит длинная низкая скамья,
покрытая красной матеріей и предназначенная для высоких лам.
Эти важные іерархи являются в самый разгар торжества, в со-
провожденіи нѣсколькихъ простых лам, несущих большіе крас-
ные фонари. Подойдя к масляному божеству, простые ламы
склоняются до земли и приложив три раза руки ко лбу, шепчут
молитву «ом-ма-ни-па-дмэ-хум», в то время, как их господа,
преклонив колена на скамьѣ, приносят в жертву Буддѣ особые
тибетскіе свѣчи.

— 291 —
19*