National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
|
|
Color Thumbnail -
Page Number -
Biliographic Information (Metadata) -
Caption -
Color Image -
Gray HighRes. Image -
Facing Pages -
Graphics -
| 0347 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
лаврэн, откуда открывается широкая панорама на гребни отда-
ленных северных и южных цепей Нань-шаня.
По словам очевидцев, в присутствии Далай-ламы, Гумбум
становился неузнаваем. Вялость и тишина заменялись кипучей
деятельностью и торжественным настроением; и днем, и ночью
совершались в храмах хурулы — молебствия и прочие богослу-
жения; и днем, и ночью неслись к небесам звуки раковин,
гонгов и треск барабанов... Паломники наводняли обитель — все
жаждали увидеть редкого святого гостя, все стремились к нему
как к религиозному солнцу... Одновременно с наплывом па-
ломников возростала и китайская торговля — купцы ликовали,
всё в округе просыпалось как бы для новой жизни. Но лишь
только великий гость уезжал, монастырь снова погружался в
однообразное тихое существование.
Тишина и стройность, царящие в буддийских молитвенных
центрах всегда особенным образом настраивают человека. После
душной мелочной китайской среды, высоко ценишь уединение
и близость к природе. В Гумбуме я пережил не мало приятных
минут, когда, поднявшись на вершины южно-монастырских
холмов, обозревал окружающее: к северу раскинулась культур-
ная земледельческая полоса, к югу простирались горные цепи,
составляющие восточное продолжение Южно-кукунорского хребта,
за которым катила свои могучие волны Желтая река или Ма-чю,
как ее называют тибетцы. Вблизи — мягкие луговые высоты,
рельефно выделяются на синем небе; полоски темного леса,
молчаливые скалы — всё придавало историческому уголку мо-
литвенную прелесть и располагало к созерцанию...
Быстро промелькнули два дня, проведенные мною в Гум-
буме. Настоятель монастыря — Ачжа-гэгэн отсутствовал в дальней
продолжительной поездке на Восток — в Пекин и Японию. По
сведениям, полученным от окрестных обитателей, этот выдаю-
щійся лама — сторонник японцев. Последние от времени до
времени заглядывают в монастырь, а в исключительных случаях
даже живут в нем по долгу — по году и более. Говорят также,
что Ачжа-гэгэн имеет до шестисот японских винтовок, с
соответствующим количеством патронов... Предусмотрительный
святитель боится неприятных неожиданностей, подобных дун-
ганским восстаниям, когда нужно спасать свое имущество соб-
ственными средствами.
— 297 —
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
.
.
.
255
.
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
.
.
.
.
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
345
346
347
348
349
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
.
370
.
.
.
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
.
.
.
|
.
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics
and
The Toyo Bunko. All Rights Reserved.
