国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
カラー画像サムネイル -
ページ番号 -
書誌情報（メタデータ） -
キャプション -
カラー画像 -
白黒高解像度画像 -
見開きページ -
グラフィック -
| 0521 |
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
| モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
европейцы могут затронуть их личные интересы; тогда как
простой народ сам по себе, смотрит на европейцев совершенно
безразлично, проявляя лишь простое любопытство к иностран-
цам. Однако, следует заметить, что в народе есть одно обще-
національное поверье, что восхождение на господствующие в
местности высоты дает преимущество этому человеку властвовать
над окрестными людьми. Общественное мнение смотрит на
восхождение частного человека на запретные вершины, как
на преступное стремление нарушить свое равенство с окрестным
населением и господствовать над ним.
«При вражде общин, каждая из них старается завладеть
наиболее высокой вершиной гор на территории вражеской
общины и воздвигнуть там свои военные флаги «лундта», а
враждебная окрестная община с суеверным страхом старается
уничтожить воздвигнутые врагами флаги.
«Поэтому понятно, что народ может высказать решитель-
ный протест путешественникам европейцам, когда им часто
приходится производить свои измерительные работы на вер-
шинах гор. И если эти вершины принадлежат к числу запрет-
ных, народ может открыть враждебные действия против евро-
пейцев-путешественников, видя в их поступках покушение
на свою независимость и свободу» ¹).
В настоящее время общий состав братии монастыря Лав-
рана исчисляется в три тысячи человек, при восемнадцати
больших и тридцати малых гэгэнах, не считая второстепен-
ных перерожденцев, число которых также простирается до
пятидесяти.
Сам глава Лаврана — Жамьян-шадба состоит в четвертом
перерождении, высоко почитается верующими и имеет как в
светских, так и в духовных делах решающий голос ²).
Он является автором многих мелких сочинений по разным
отделам буддизма и считается примерным аскетом и созерца-
телем. В своих лавранских, роскошно обставленных покоях он
проживает редко, предпочитая проводить уединенную жизнь в
своих красивых кельях, разбросанных там и сям, в окрестно-
стях Лаврана, среди богатой горной природы.
— 437 —
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
22
.
.
.
.
|
.
.
.
.
33
.
.
.
.
|
.
.
.
.
43
.
.
.
.
|
.
.
.
.
55
.
.
.
.
|
.
.
.
.
67
.
.
.
.
|
.
.
.
.
77
.
.
.
.
|
.
.
.
.
87
.
.
.
.
|
.
.
.
.
97
.
.
.
.
|
.
.
.
.
107
.
.
.
.
|
.
.
.
.
118
.
.
.
.
|
.
.
.
.
128
.
.
.
.
|
.
.
.
.
138
.
.
.
.
|
.
.
.
.
148
.
.
.
.
|
.
.
.
.
159
.
.
.
.
|
.
.
.
.
169
.
.
.
.
|
.
.
.
.
179
.
.
.
.
|
.
.
.
.
189
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
212
.
.
.
.
|
.
.
.
.
223
.
.
.
.
|
.
.
.
.
234
.
.
.
.
|
.
.
.
.
245
.
.
.
.
|
.
.
.
.
255
.
.
.
.
|
.
.
.
.
268
.
.
.
.
|
.
.
.
.
278
.
.
.
.
|
.
.
.
.
288
.
.
.
.
|
.
.
.
.
298
.
.
.
.
|
.
.
.
.
308
.
.
.
.
|
.
.
.
.
320
.
.
.
.
|
.
.
.
.
330
.
.
.
.
|
.
.
.
.
340
.
.
.
.
|
.
.
.
.
350
.
.
.
.
|
.
.
.
.
360
.
.
.
.
|
.
.
.
.
370
.
.
.
.
|
.
.
.
.
380
.
.
.
.
|
.
.
.
.
390
.
.
.
.
|
.
.
.
.
400
.
.
.
.
|
.
.
.
.
410
.
.
.
.
|
.
.
.
.
420
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
442
.
.
.
.
|
.
.
.
.
452
.
.
.
.
|
.
.
.
.
464
.
.
.
.
|
.
.
.
.
476
.
.
.
.
|
.
.
.
.
486
.
.
.
.
|
.
.
.
.
496
.
.
.
.
|
.
.
.
.
506
.
.
.
.
|
.
.
.
.
516
.
519
520
521
522
523
.
.
.
528
.
.
.
.
|
.
.
.
.
539
.
.
.
.
|
.
.
.
.
549
.
.
.
.
|
.
.
.
.
560
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
583
.
.
.
.
|
.
.
.
.
594
.
.
.
.
|
.
.
.
.
607
.
.
.
.
|
.
.
.
.
617
.
.
.
.
|
.
.
.
.
628
.
.
.
.
|
.
.
.
.
638
.
.
.
.
|
.
.
.
.
648
.
.
.
.
|
.
.
.
.
658
.
.
.
.
|
.
.
.
.
668
.
.
.
.
|
.
.
.
.
678
.
.
.
.
|
.
.
.
.
688
.
.
.
.
|
.
.
.
.
700
.
.
.
.
|
.
.
.
.
710
.
.
.
.
|
.
.
.
.
720
.
.
.
.
|
.
.
.
.
730
.
.
.
.
|
.
.
.
.
740
.
.
.
.
|
.
.
.
.
750
.
.
.
.
|
.
.
.
.
760
.
.
.
.
|
.
.
.
.
770
.
.
.
.
|
.
.
.
784
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。
