National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0536 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 536 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

«В цаннидской школе преподается так называемый «цан-
нид» — философія буддизма. Тибетское слово «цаннид» значит
признак, опредѣленіе, свойство вещей, философія. В основу
программы этой школы положено изученіе буддійской теоріи
познанія, выработанной буддійскими мыслителями Индіи.
Школа имѣет тринадцать одногодичных классов, в которых
распредѣляется преподаваніе пяти отдѣлов буддизма: 1) теорія
познанія «цадма», 2) философія средины «вума», 3) этическая
психологія совершенствованія «парчин», 4) метафизика (в
смыслѣ описательной философіи бытія, «дзод» и 5) этика мо-
нашества «дулба». Всѣ эти отдѣлы имѣют свои учебники. Учеб-
ники бывают основные, которые представляют переводы с сан-
скритского, и толковательные, — сочиненія Жамьян-шадбы. Тол-
ковательные учебники представляют критическія изслѣдованія
каждого из пяти основных учебников.
«Метод изученія этих предметов — діалектическій: уча-
щіеся разбиваются на диспутантов и на оппонентов. Оппо-
нент предлагает вопрос в формѣ вопросительного умозаклю-
ченія, а диспутант отвѣчает посредством условных лаконич-
ских терминов.
«Окончившіе полный курс этой школы по защитѣ публич-
ной диссертаціи получают высшую ученую степень «дорамба».
«Что касается школ гьудской, дуйнкорской и кьэдорской,
то в них изучают разные системы буддійской символики. В
буддизмѣ существует отдѣл, называемый по-тибетски «гьуд»
(санс. тантра), который называется тайной частью ученія. Эта
система буддизма в своей древней формѣ в интересах сохра-
ненія своей тайны отрицала всякую письменность, признавая
только устное сообщеніе ученія учителя ученику. Дальнѣйшей
стадіей ея развитія явились символическіе приемы усвоенія
буддійских идей путем разного рода символических положеній
рук, и пальцев буквенных формул, писанных образов, статуй, чер-
тежей и т. д. Тайным же ученіе называлось потому, что считалось
не доступным для непосвященных. В настоящее время эта система
потеряла всякій первоначальный смысл своей таинственности и
превратилась в Тибетѣ, Монголіи и у бурят в сложную систему
разных внѣшних ритуалов, обрядностей. Учащіеся этих школ
занимаются исключительно практикой в этих обрядностях и
заучиваньем обрядовых руководств, а также изученіем основ

— 468 —