国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0650 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / 650 ページ(カラー画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000235
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

бранной части, представляет собою отрывок из поучений Чин-
гис-хана. Подобные поучения сохранились у монгольских
племен в различающихся между собою редакціях и доныне;
судя по этому документу, они были записаны монголами рано
и могли, наряду с устными преданіями, послужить известному
персидскому историку начала XIV века Рашид-эддину источ-
ником для тех Чингисовых наставленій, которые помещены
в его труде о монголах. На фрагменте, повидимому, имелось
и имя Чингис-хана, но это место текста, к сожалѣнію, по-
вреждено и сохранилась только верхняя часть слова «Чин»,
вынесенная на надлежащую высоту над вертикальными стро-
ками текста, согласно требованіям офиціальнаго этикета,
заимствованнаго у китайцев. За то полностью сохранилось имя
известнаго сподвижника Чингис-хана, Богорчу (у Рашид-эддина
Бурджи-ноян), к которому, видимо, и обращена сохранившаяся
часть поученія. В ней мы имеем обычную в монгольских
поэтических произведеніях аллитерацію, и потому данная ре-
дакція уже представляет собою эпическую обработку слов
Чингис-хана. Соответствующей части в других известных
редакціях поученій не имеется.
«На оборотной сторонѣ того же фрагмента имеется пять
строк печатнаго текста (15 страница II главы) юридическаго
содержанія, повидимому, положенія о функціях какого-то
учрежденія, с китайской терминологіей.
«Большая часть документов — дѣловая переписка: письма с
поднесеніем подарков, жалоба по случаю похищенія лошади,
два долговых акта о полученіи взаймы пшеницы с именами,
печатями («знаменами») должников, поручителя и свидетелей;
оба послѣдних документа написаны по одной трафаретной формѣ,
которая принята в уйгурских долговых расписках, найденных
в Восточном Туркестанѣ, и, очевидно, была заимствована монго-
лами, вмѣстѣ с письмом, у уйгуров. Помимо чисто бытовых
подробностей, эти документы дают нам нѣкоторое количество
имен, из коих часть, вѣроятно, принадлежала тангутам. Так как
тангутская письменность остается всё еще не разобранной, а
китайскія историческія сочиненія и памятники передают соб-
ственные названія в очень искаженной формѣ, то монгольское
изображеніе может бросить свѣт на характер тангутскаго языка
и во всяком случаѣ дать эти имена, несмотря на всѣ несовер-

— 564 —