National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0351 Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1
Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1 / Page 351 (Grayscale High Resolution Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000222
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

все; но ёграевъ встрѣтили при подъемѣ на Танъ-ла, а затѣмъ даже
воевали съ ними за переваломъ черезъ этотъ хребетъ ¹).

Сколько можно было судить по нѣсколькимъ десяткамъ видѣнныхъ
нами ёграевъ, эти послѣдніе почти не отличаются отъ тибетцевъ, ко-
чующихъ южнѣе Танъ-ла. Впрочемъ, между тѣми и другими, несо-
мнѣнно близко сродными племенами, вѣроятно существуютъ нѣкоторыя
мелкія отличія, неуловимыя для мимолетнаго наблюдателя, тѣмъ болѣе
при той обстановкѣ, въ которой мы находились. Такъ, одинъ изъ видѣн-
ныхъ нами ёграевъ, изображенный на приложенномъ рисункѣ, нѣсколько
разнился по физіономіи отъ своихъ собратій. Было ли то случайное,
индивидуальное уклоненіе, или подобные экземпляры встрѣчаются между
описываемымъ племенемъ болѣе часто — узнать мы не могли.

Въ слѣдующей главѣ будетъ разсказано о видѣнныхъ нами коче-
выхъ тибетцахъ, объ ихъ наружности, нравственныхъ качествахъ, се-
мейномъ бытѣ, одеждѣ, жилищѣ, занятіяхъ и пр. Все это почти цѣли-
комъ относится и къ ёграямъ. Длинные, косматые, на плечи падающіе
черные волосы, плохо ростущіе на усахъ и бородѣ; угловатая физіоно-
мія и голова, темно-смуглый цвѣтъ кожи, грязная одежда, сабля за
поясомъ, фитильное ружье за плечами, пика въ рукахъ и вѣчный вер-
ховой конь — вотъ что прежде всего бросилось намъ въ глаза при
встрѣчѣ съ ёграями. Избалованные постоянною покорностью монгольскихъ
богомольцевъ, они выглядывали самоувѣренно, даже нагло, хотя на дѣлѣ
оказались впослѣдствіи такими же трусами, какъ и всѣ вообще азіаты.
Живутъ ёграи, какъ тибетцы, въ черныхъ палаткахъ, сдѣланныхъ изъ
грубой шерстяной ткани. На стойбищахъ эти палатки не скучиваются,
по обыкновенно располагаются попарно, или по нѣсколько вмѣстѣ,
невдалекѣ другъ отъ друга. Грабежи каравановъ, слѣдующихъ въ Лхассу
съ сѣвера и обратно, въ особенности монгольскихъ богомольцевъ, со-
ставляютъ спеціальное и весьма выгодное занятіе ёграевъ. Они кара-
улятъ дорогу и перевалъ черезъ Танъ-ла, такъ что ни одинъ каравань
не минуетъ здѣсь ихъ рукъ. Разбойники отбираютъ у путешественни-
ковъ часть денегъ и вещей, а затѣмъ отпускаютъ по добру по здорову
далѣе. Если же каравань многочисленъ и хорошо охраняется, то
ёграи или отказываются отъ лакомой добычи, или, сообща съ го-
лыками, собираются большою массою для нападенія. Такъ, въ 1874
году, эти разбойники, въ числѣ 800 человѣкъ, напали на каравань
китайскаго резидента, возвращавшагося изъ Лхассы въ Пекинъ и вез-