National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0369 Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1
Iz Zaisana Cherez Khami v Tibet i na Verkhov'ya Zheltoi reki : vol.1 / Page 369 (Grayscale High Resolution Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000222
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

болотистаго (мото-ширикъ) плато, тянется, почти съ одинаковою абс.
высотою около 15,500 футовъ, довольно далеко на югъ, вѣроятно до
хребта Самтынъ-Кансыръ, стоящаго на южномъ берегу р. Напъ-чю.
Этотъ вѣчно-снѣговой хребетъ, видѣнный нами издали, составляетъ,
мнѣ кажется, крайній восточный отрогъ горъ Ніени-ченъ-танъ-ла ¹), слѣ-
довательно сѣверно-гималайской цѣпи, непрерывно протянувшейся сюда
отъ самаго Каракорума. Самтынъ-Кансыръ служитъ раздѣломъ водъ,
текущихъ съ сѣвернаго его склона въ Хара-усу, а съ южнаго въ Яру-
цзамо, т. е. въ верхнюю Браманутру.
Путь нашъ по новому плато лежалъ, попрежнему, на югъ. Харак-
теръ мѣстности здѣсь былъ всюду одинаковъ: невысокіе куполообраз-
ные холмы, мѣстами выровненные въ небольшіе хребтики, и между ними
сплошь кочковатыя болота; при томъ, почва усыпана крупными гней-
совыми валунами. Тропинка отвратительная, въ особенности для вер-
блюдовъ, которымъ приходилось лазить, то по камнямъ, то по кочкамъ
мото-ширикомъ. Вездѣ встрѣчались кочевья тибетцевъ, которые, завидя
нашъ каравань, обыкновенно подъѣзжали верхами и предлагали купить
баранины, масла или чуры ²).
На второмъ переходѣ отъ Санъ-чю насъ встрѣтили трое монголовъ,
изъ которыхъ одинъ, по имени Далай, оказался старинымъ знакомцемъ
изъ Цайдама; двое же другихъ были ламы изъ хошуна Карчинъ ³).
Какъ Далай, такъ и одинъ изъ карчинскихъ ламъ отлично говорили по
тибетски, чему мы несказанно обрадовались, ибо до сихъ поръ шли
безъ языка и объяснялись съ мѣстными жителями пантомимами.
Однако, встрѣченные монголы привезли намъ нерадостныя вѣсти.
Они сообщили, что тибетцы рѣшились не пускать насъ къ себѣ, такъ
какъ, еще задолго до нашего прибытія, разнесся слухъ, что мы идемъ
съ цѣлью похитить Далай-ламу. Этому слуху всѣ охотно повѣрили и
возбужденіе народа въ Лхассѣ было крайнее. По словамъ монголовъ,
старъ и малъ въ столицѣ Далай-ламы кричали: «Русскіе идутъ сюда
затѣмъ, чтобы уничтожить нашу вѣру; мы ихъ ни за что не пустимъ;
пусть они сначала перебьютъ всѣхъ насъ, а затѣмъ войдутъ въ нашъ
городъ». Для того же, чтобы подальше удержать непрошенныхъ гостей,
все нынѣшнее лѣто были выставлены тибетскіе пикеты отъ ближайшей
къ границѣ деревни Напчу до перевала Танъ-ла; къ зимѣ эти пи-