National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

vers le Septentrion, parmi les montagnes de Caucase, l'espace de 14 jours de chemin. 2. de
plus qu'on trouve vers le Septentrion la region de Chaparang qui obeit à un petit Prince.
3. On vient ensuite, apres 10 jours de chemin dans le pais de Lotoch, en declinant un peu
vers le Grec-levant, dans le Royaume de Aratach qui joint à celuy de Barantola, dont nous
avons desja parlé, où nostre Societé a par tout des Missions & des residences. Ces quatre
regions que le Pere Andrada a parcourues, sont appellées proprement d'un mesme nom; sçavoir
de celuy de Thebet. On trouve au dela de ces mesmes regions les Tartares nommés Gor ou
Karahithai, c'est à dire Chevelus, lesquels habitent dans des tentes noires, à l'exemple des
Zingarás.»

Answering the 8th question, how long the journey took him, he says:

»Je responds que je sortis hors des murailles de la Chine pour entrer dans la Tartarie
deserte, le 13 de Juillet l'an 1661: je dis encore que je l'ay toute traversée jusques au
Royaume de Barantola, & que j'arrivay aux lieux habités & au sejour Royal le 8 Octobre de
la mesme année. J'advoüe de plus qu'aprés un mois & demy de chemin, je vins à travers de
plusieurs montagnes dans le Royaume de Neppall & j'entray dans la ville Royalle de Cad-
mendu, . . .»

The 10th, very important question runs as follows: »Sçavoir si le Pere Jean
descrira les Provinces & les Estats qui sont hors de la Chine, & s'il en donnera au
public des cartes Geographiques»:

»Je responds que le P. Athanase Kirchera a mis dans sa Chine illustrée par les Peres
de la Societé de Jesus, la route que j'ay tenue avec l'histoire qui est necessaire pour ce sujet,
ainsi comme le mesme Pere Athanase Kirchera m'a assuré de l'avoir inseré dans son Livre, je
croirois de prendre une peine inutile de vouloir adjouster quelque chose à ce qu'un si grand
homme en a dit, & de faire un livre à part apres luy avoir communiqué tout ce que j'en sçay;
ainsi je m'en remets entierement à ce qu'il en a escrit dans mesme Livre de la Chine illustrée.»

However, he declares himself willing, if the Grand Duke should wish to put
any other questions, to answer them to the best of his power. He has said that
he has a nearly perfect knowledge of Tibet. And then that all he knows has been
published by Kircher in his China Illustrata. One gets the impression that it
would have been some kind of insubordination, not in accordance with the rules of
the society, if he had written a special book on his journey. If the meagre de-
scription of Tibet, contained in Kircher's book, has prevented Grueber himself de-
scribing his journey in the same way as, later on, Desideri and Beligatti, it is a pity
that he was not left alone with his annotations and with the observations he had
made by help of his instruments. For it is hardly possible that he should have no-
thing else to reply to the Grand Duke's questions.

On Kircher's map¹ we find the route of the missionaries: »Iter P. Francisci
Dorvil et Gruberi ex China in Mogul». As compared with other itineraries on the
same map it is tolerable. We have seen² that the Montes Tebetici must be the
Himalayas, in spite of the Kailas belonging to them. These mountains are also