National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0053 |
Southern Tibet : vol.8 |
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29
3. FROM TZÚ-HO ACROSS THE TS'UNG-LING TO YÜ-MO.
The next stage on the journey is the one described in the following few words
(Legge):
Here (at Tzü-ho, the travellers) abode fifteen days, and then went south for four days, when
they found themselves among the Ts'ung-ling mountains, and reached the country of Yü-hui, where
they halted and kept their retreat.
From this paragraph it is quite clear that Yü-hui is not meant to be four days
journey from Tzü-ho; it is the entrance to the Ts'ung-ling mountains which is reached in
four days, whereas Yü-hui is situated further away, where, and how many days' journey
is not said.¹ Here, at any rate we get an absolutely reliable argument that the mountains,
the northern foot-hills of which are situated four days journey south of Kök-yar and which
are a part of the Western Kwenlun, were reckoned by Fa-hien as belonging to the Ts'ung-
ling mountains.² As to the name Yü-hui 於 麾 Chavannes has proved that its correct form
was Yü-mo 於 摩, an abbreviated form of the name Ch'üan-yü-mo under which Tash-kurgan
is mentioned in the Pei shih».³ Stein, therefore, finds it probable that Fa-hien's first four
days brought him to Kök-yar 60 km. south of Karghalik, »and from there westwards into
Sarikol through the mountains adjoining the course of the Upper Yarkand river».⁴
For very weighty reasons Herrmann cannot accept this view:
Warum ist Fa-hien — könnte man fragen — in Karghalik nicht gleich westwärts
abgebogen, um hier auf einer kürzeren Ts'ung-ling-Route die Station im heutigen Sarikol
zu erreichen? Warum soll er erst den großen südlichen Umweg über Kök-yar machen,
von wo es noch über 250 km bis Sarikol sind? Vor allen Dingen — wohin versetzt denn
Stein die Höhe des Ts'ung-ling, die Fa-hien nur vier Tagereisen südlich von Tzü-ho erreicht
hat? Alle diese Fragen sind ohne weiteres erledigt, wenn wir nicht Karghalik, sondern,
wie oben dargelegt, Kök-yar als Ausgangspunkt ansetzen, so daß die Höhe des Ts'ung-ling
ebensoviel weiter südlich zu liegen kommt.
Unsere heutige Karte gibt uns hierfür nur einen Weg an. Dieser tritt gleich südlich
von Kök-yar ins Gebirge ein, indem er zunächst einen rechten Flußarm des Tizn-ab, dann
diesen selbst hinauffährt, bis er in seinem Quellgebiet die höchste Höhe im Chiragh-saldi-davan
(3970 m) überwindet. Es sind 100—110 km von Kök-yar, eine Entfernung, die vortrefflich
zu den vier Tagereisen des buddhistischen Pilgers paßt. Daß der Chiragh-saldi-davan wirklich
der Ts'ung-ling ist, den Fa-hien südlich von Tzü-ho überschritten hat, sehen wir bestätigt,
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