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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0044 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
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OCR読み取り結果
ou au contraire faut-il croire que cette légende rapportée par les
Chinois est vraie, d'après laquelle un peuple venu du sud-ouest, c'est-
à-dire du La-dag, aurait occupé primitivement le pays de Khotan, que
ce peuple de race probablement tibétaine aurait laissé son empreinte
dans le type local, même après avoir été recouvert par l'élément aryen,
que la différence entre les Khotanais et leurs voisins, encore sensible
au vᵉ siècle, se serait atténuée peu à peu pour s'effacer enfin par suite
du mélange incessant des uns avec les autres, qui rapprochait de plus
en plus les Khotanais des Aryens de Kâchgar ou de Yârkend, et des
invasions longuement poursuivies des Turcs dans l'Hexapole qui rappro-
chaient de plus en plus les gens de Kâchgar ou de Yârkend du type mon-
goloïde ? Au reste un détail douteux et particulier à une seule ville ne
saurait ébranler le fait général, qui subsiste dans toute sa signification
et sa portée. La même remarque s'applique au passage où Hiouen
Ts'ang prétend que les Kachgariens avaient les yeux verts¹. Je n'ai point
remarqué d'yeux verts à Kâchgar, et peut-être le moine chinois a-t-il
généralisé une observation qu'il n'avait faite que sur un nombre res-
treint d'individus. Les Ou-soun des Tien chan avaient de fréquentes
relations avec leurs voisins de Kâchgar et de Yârkend, et de nos jours
parmi les montagnards qui vivent au nord de Kâchgar on rencontre
assez souvent des gens aux yeux clairs, reste de la vieille race ou-soun
qui a laissé son nom sous la forme Ouissoun à la grande Horde des
Kazak qui est établie entre le lac Issygh koul et Tâchkent ; mais aussi
il est vraisemblable qu'il a existé autrefois dans l'un et l'autre Turkestan
à côté d'une race brune une race blonde, de souche également indo-
européenne², dont on trouve encore des survivants chez les peuplades
tadjiques du Pamir, chez les Kâfir et les Tchatrâli et qui a pu être plus
largement représentée au viiᵉ siècle de notre ère. En somme, nous
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