National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0160 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| Scientific Mission to High Asia 1890-1895 : vol.2 |
Citation Information
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demeure. Les relations d'hospitalité sont tout à fait comparables à ce
qu'elles étaient chez les anciens Romains. Elles dérivent de vieilles
idées que le Coran n'a pas entièrement abolies parce que lui-même a
prescrit aux fidèles comme un devoir envers Dieu d'accueillir le
voyageur et l'étranger et d'être bon pour eux. En somme, les habitants
du Turkestan sont hospitaliers, en ce sens qu'ils croient avoir contracté
des obligations spéciales et quasi fraternelles vis-à-vis de tout individu
qu'ils ont une fois reçu à leur foyer ou au foyer duquel ils ont été
reçus. Ils ont pourtant l'âme plus indifférente que vraiment bonne,
mesquine et parcimonieuse ; c'est que l'hospitalité n'est pas une marque
de générosité, mais un préjugé¹.
Je terminerai ce chapitre en signalant une coutume qui est à la
vendetta et au baramta des temps anciens, ce qu'un rire aimable est
au ricanement féroce des sauvages primitifs. Il s'agit d'un mode de
règlement à l'amiable des affaires d'honneur et en général de toutes
les querelles entre deux individus où l'une des parties a été outragée,
frappée ou blessée. On n'aime pas en pareil cas à recourir au juge.
Quand deux hommes du peuple estiment avoir à se plaindre gravement
l'un de l'autre, ils sortent dans la rue avec leurs femmes et leurs
enfants et commencent à s'invectiver bruyamment en mettant à profit
l'inépuisable richesse du vocabulaire turc en matière d'expressions
injurieuses. Les voisins s'assemblent, font cercle autour des familles
ennemies et s'amusent des discours homériques et des coups qui sont
échangés. Y a-t-il un bras ou une tête cassée, ils interviennent et
obligent celui qui a frappé trop fort à faire amende honorable en lui
disant : Tu as fait une chose inconvenante (namakoul ناممقول), reconnais
tes torts et présente tes excuses (ناممقول بول). L'offenseur charge alors
une pipe et l'offre à l'offensé, celui-ci l'accepte, fume et rend la poli-
tesse à l'offenseur ; dès lors l'affaire est considérée comme terminée,
les deux adversaires sont réconciliés et n'ont plus aucune satisfaction
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