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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0186 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
gagne en un jour de quoi acheter deux kilogrammes de pain. Un habil-
lement complet, simple mais convenable, représente cinquante journées
de travail moyennes; en France il faut trois fois moins de travail pour
s'habiller proprement avec du drap et non pas du coton. Un manœuvre
européen ne voudrait pas de la vie d'un maître artisan honorable de
Khotan. Inversement les riches payent moins cher que chez nous les
objets de luxe. Un esclave de premier ordre vaut six cents journées
d'ouvrier, ce qui ne représenterait pas en France les gages d'un
domestique pendant trois ans. L'avantage d'un système économique
comme celui qui règne dans le Turkestan est de donner à un plus
grand nombre d'individus une position indépendante, non fondée sur
la solde payée par un maître. Ce n'est point là pourtant qu'il faut
chercher la raison principale de la résignation avec laquelle les iné ga-
lités et les injustices sociales sont acceptées par tous. Le problème est
moins économique que politique et moral. Il y a une religion qui con-
sacre ces inégalités, il n'y a pas de théoriciens qui les attaquent. L'in-
fluence sociale appartient non pas à des hommes d'argent qui doivent
leur prospérité à leur subtilité d'esprit et à leur travail, mais aux
grands propriétaires fonciers, qui sont en même temps chefs politiques,
dont les titres remontent à une période plus ancienne, et dont les
terres évoquent une haute idée de force; or les peuples ont toujours
respecté l'ancienneté, la force et l'oisiveté, méprisé le labeur et l'intel-
ligence. La stabilité ordinaire des conditions fait paraître immuable
l'ordre de la société et empêche qu'on ne pense à le bouleverser; le
peuple n'ayant jamais eu de droits politiques, et personne ne les récla-
mant pour lui, il ne conçoit point qu'il puisse avoir son mot à dire et
être pour quelque chose dans l'arrangement du monde. Enfin l'iné-
galité des conditions est atténuée et corrigée en quelque mesure par
une certaine douceur et facilité des mœurs. On n'observe point comme
parmi les nations de l'Europe septentrionale la morgue et l'arrogance
chez les supérieurs, la gaucherie timide et défiante chez les inférieurs;
mais une bonhomie et une familiarité chez les uns et les autres qui
rappellent la Grèce et l'Italie. Un grand seigneur fumera volontiers à
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