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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0257 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
LA RELIGION ET LE CLERGÉ. — SURVIVANCES DES ANCIENS CULTES
ANTÉRIEURS A L'ISLAMISME. — SORCELLERIE.
La population du Turkestan chinois est musulmane sunnite du rite
hanéfite. Elle reconnaît comme chef des fidèles (امير المؤمنين) le khân
de Boukhâra et, au-dessus de lui, le sultan de Constantinople. Cette
simple constatation me dispense d'entrer en de longs développements
sur les croyances de ce peuple, de même qu'elle m'a dispensé de
m'étendre sur la législation civile qui la régit. Je me bornerai à
noter quelques particularités, à donner quelques détails sur le clergé,
sur la manière dont la religion est pratiquée et la loi appliquée.
Le clergé se divise en deux catégories : les juges et prêtres d'une
part, les simples clercs d'autre part (mollâ, ملا, orthographe incor-
recte pour مَوْلًى, maoula, seigneur). Ceux-ci comprennent à peu
près tous les majeurs du sexe masculin qui savent lire et écrire et
affectent de porter le turban. Ces soi-disants seigneurs n'ont droit à
aucun privilège et sont généralement des gueux assez misérables qui
font de tous les métiers, tour à tour ou à la fois bêchent leur jardin et
tirent les sorts, écrivent et lisent les lettres de leur prochain, soignent
ses maladies et parfois ses bestiaux. Au-dessus de cette classe, indécise
et louche — encore qu'elle compte des hommes de mérite et très hono-
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