国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0273 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
On célèbre la fête des trépassés le 14 du mois de cha'ban, qui est
appelé barât, برات, en Turkestan. Les femmes portent aux cimetières
des galettes dites pochkâl, پوشکال, les déposent sur les tombes de leurs
parents et n'y touchent pas elles-mêmes ; car ces galettes étaient pri-
mitivement destinées à nourrir le mort ; mais aujourd'hui ce sont les
mollas qui en font leur profit. En présentant leurs offrandes aux
ombres des ancêtres, les femmes se livrent aux lamentations accoutu-
mées. La nuit suivante personne ne dort ; dans chaque maison on
prépare un banquet, on joue des instruments, on chante et on danse
pour les membres de la famille qui ont quitté ce monde ; on remplit de
paille des gourdes où l'huile a été gardée pendant longtemps, on les
attache au bout de gaules, on y met le feu et on les promène afin de
« contenter les âmes des défunts¹ » et d'appeler sur les vivants leur
bienveillante attention. « Le mois de barât est venu, chante-t-on, ne
le savez-vous pas ? — Nous avez-vous offert les galettes ? — Le mois
de barât est un noble mois, — pour ceux qui restent éveillés il y a une
place en paradis². »
Le soir du quatorzième jour de barât, on allume au coucher du
soleil une rangée de feux par-dessus lesquels les femmes sautent. Cette
cérémonie se retrouve exactement sous la même forme chez les Tadjik
de la Transoxiane à la fête du mercredi brillant, tchaharchembehi-
senny³. On peut donc croire qu'elle est d'origine indo-européenne. Le
fait qu'elle se pratique le jour des trépassés montre la relation qui existe
entre le culte du feu et celui des ancêtres. Ce culte est essentiellement
ارواحني خوشلايز دب .1
برات کلدی تويدونکلارمو بزکا پوشکال قويدونکلارمو .2
برات آی اولوغ آی دور اوشاق لارغه جنت جای دور
1
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