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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0316 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
sont soumis à la juridiction des autorités chinoises qui sont surveillées
et contrôlées par l'agent consulaire. D'ailleurs ils ont des aksakál, ils
ont fondé des familles et constitué des propriétés dans le pays comme
les sujets russes. Mais ils ont le désavantage de différer de la population
locale par la race, la langue, quelquefois par la religion. Il y a parmi
eux des hindous, des bouddhistes, des musulmans chiites. Les sunnites
afghans même, gens rigides, méprisent leurs coreligionnaires turcs,
trop tièdes à leur gré. Ces divergences, sans être une cause d'hostilité
réelle, empêchent la communion intime des idées et des sentiments
entre les protégés anglais et leurs hôtes.
La population de Turkestan est en somme favorable aux Européens ;
car ces musulmans peu fanatiques ont du respect pour les chrétiens,
qui possèdent deux des livres sacrés, la Bible et l'Évangile, et ils n'ou-
blient point que le prophète a dit : Ceux qui sont le plus disposés à
aimer les fidèles sont ceux qui se disent chrétiens. Ils savent gré aux
Européens du soin qu'ils apportent à ne point choquer les coutumes
établies et les préjugés, et cela d'autant mieux que les Chinois, pour
largement tolérants qu'ils soient, n'ont pas le même tact et la même
délicatesse ; ils laissent beaucoup de liberté aux autres, mais ils s'en
attribuent beaucoup à eux-mêmes ; ils sont parfois insolents et manquent
de la retenue et de la réserve qui sont nécessaires pour ne pas froisser
les susceptibilités. Je ne parle pas ici des mandarins, qui sont des gens
bien élevés, mais des individus du commun, à qui l'autorité ne tient pas
la bride assez ferme.
Il est une chose encore, qui, plus que toute autre, contribue à don-
ner aux indigènes une haute et favorable idée des Européens, c'est le
grand esprit de justice et d'équité, qui, malgré certaines défaillances,
règnent dans les administrations russe et anglaise, cette ferme impartia-
lité de la loi égale pour tous, supérieure à la brigue et à la corruption.
Ils ont appris à ne plus considérer comme un mal nécessaire, ainsi que
je l'exposais plus haut, les abus de l'administration chinoise ; ils ont
appris qu'il était possible de rapprocher davantage la réalité de la per-
fection idéale, dont ils avaient toujours eu la notion claire sans oser y
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