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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0337 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
effet insuffisante à expliquer l'état d'avilissement dans lequel les Abdal
sont maintenus. A Yârkend, tandis que l'Afghan, sunnite rigide,
détourne la tête avec mépris en rencontrant le Balti chiite, le Yarken-
dais fraye volontiers avec lui et n'éprouve aucun scrupule à lui donner
sa fille en mariage. Mais à l'égard des Abdal, les sunnites du Turkestan
ont l'idée que leur misère est la punition de quelque crime ancien et
inexpiable, dont ils ne se donnent pas la peine d'approfondir la nature
et qui, sans doute, est simplement la résistance opposée par ces Chiites
aux premiers prédicateurs sunnites. Les Abdal semblent se complaire
dans leur isolement, et cette obstination à se tenir à l'écart est cause
qu'ils n'ont pas perdu complètement leur ancienne langue, dont ils se
servent toujours entre eux. Cette langue, je devrais dire cet argot,
quoique de plus en plus envahie par l'élément turc, contient encore
assez d'éléments étrangers pour être inintelligible de ceux qui ne sont
pas dans le secret. Le fond du vocabulaire est persan et sur 77 mots non
turcs 37 sont purement persans et 11 sont du persan corrompu.
خدا khoda Dieu پای pey pied
ادم adam homme پوست pôst peau
مرد merd homme, vir جامه djôma habit
زن zen femme موزه mouza botte
بچه batcha enfant گاو gaó vache
دختر dokhter fille مرغ mourgh oiseau
چشم tchechm œil خرد khourd petit
موی mouy cheveu کلان kalân grand
روی rouy visage اسپ asp cheval
دست dest main شیر chir lion
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