国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0358 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
2,000 tentes au sud-ouest des Si-li, c'est-à-dire sur les confins du Né-
pâl, dans les environs de Ni-lam ;
12° et 13° Les Yang-t'oung, divisés en Petits et en Grands, étaient des
nomades qui paissaient leurs troupeaux à l'ouest des T'ou-fan, au nord
du Népâl, au sud de Khotan, c'est-à-dire dans le Tsang occidental et
dans le Nga-ris oriental, soit à peu près entre 77° et 83° de longi-
tude. Les Petits Yang-t'oung habitaient dans le Nga-ris et les Grands
dans le Tsang ;
14° Les Grands Po-liu ou Po-lou, à l'ouest des Yang-t'oung. Ce sont
les gens du La-dag ;
15° Les Petits Po-liu, à l'ouest des précédents, occupaient le
Baltistân actuel. Ils étaient au débouché de la route de Kâchgar par le
Pamir¹.
Les Annales des Soei et des T'ang nous peignent ces Tibétains d'au-
trefois comme très semblables à ce que nous les voyons aujourd'hui avec
leurs figures sales, leurs cheveux emmêlés, leurs longues robes de peau,
leurs tentes en poil de yak dans le nord et leurs maisons aux toits plats
dans le sud. Comme aujourd'hui, ils fabriquaient de la bière d'orge,
pétrissaient des boulettes de tsam-ba dans un brevage beurré; ils
avaient le goût du brigandage et ne sortaient guère sans leurs arcs et
leurs sabres; leurs mœurs étaient très libres et les châtiments, qu'ils
infligeaient aux criminels, très féroces. Leurs femmes portaient leurs
cheveux divisés en une foule de petites tresses² et s'enduisaient le
visage d'un enduit noir. Les cultures étaient rares et ne comprenaient
guère que l'orge, le blé noir et les pois. Le père passait son autorité de
chef de famille à son fils devenu grand. La religion était la même que
celle des anciens Chinois et des anciens Turcs, consistant dans le culte
des ancêtres et un naturalisme grossier; nous verrons plus loin que
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