National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0422 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| Scientific Mission to High Asia 1890-1895 : vol.2 |
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dévotion matérielle, destinés à circonvenir la divinité, à forcer son
attention, à fatiguer sa résistance, à l'obliger de plier par faveur spé-
ciale au gré de ses courtisans la loi impassible. Au Bouddha, qui a posé
en principe le renoncement aux vanités du monde, qui a proposé
comme but l'anéantissement de la personnalité, on demande les
richesses, la santé, les satisfactions de la convoitise et de l'orgueil, on
le contraint par une cérémonie solennelle entre toutes de fabriquer
l'élixir de longue vie. On dit des prières pour les morts comme si les
défunts pouvaient échapper à la conséquence fatale de leurs actes. Si le
Bouddha ne se laisse pas fléchir, on s'adresse à quelqu'un des mille
dieux qui l'entourent, qui ont chacun leur rôle particulier, leur pouvoir
propre, leur forme spéciale, horrible ou aimable, leur caractère person-
nel, grincheux ou bienveillant, chambellans courtois, dames d'honneur
gracieuses, généraux, farouches défenseurs de la foi, duègnes épou-
vantables, sans parler des bêtes diaboliques qui rôdent dans les envi-
rons cherchant quelque chose à dévorer. Le monde surnaturel est une
cour où l'on distribue les bonnes et les mauvaises places pour la vie
future, les grâces spirituelles et les biens temporels, les calamités et les
misères; pour obtenir les unes et se faire dispenser des autres, les
Tibétains s'épuisent en démarches, en sollicitations, en intrigues, en
cadeaux. Ils construisent des milliers de temples, fabriquent des mil-
lions de statues, brûlent des milliards de bâtons d'encens, se prosternent,
chantent des hymnes, murmurent des prières sans fin, en font moudre
un plus grand nombre par des moulins à eau ou à main, récitent le
rosaire, célèbrent des services solennels, font des offrandes et donnent
des banquets à tous les dieux et à tous les diables, portent des amulettes
et des reliques, écrivent des talismans, font flotter au vent des bande-
rolles chargées de prières ou d'emblèmes porte-bonheur, que le souffle
de l'air éparpille dans l'espace, accumulent d'innombrables tas de
pierres couvertes d'inscriptions pieuses, tournent autour de tous
les objets qu'ils tiennent pour sacrés, montagnes, lacs, temples, tas de
pierres, accomplissent des processions et des pèlerinages, avalent des
indulgences en pilules, confectionnées avec des reliques par les lamas,
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