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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0471 |
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
nombre et bien armés. Quant aux chefs de canton, la plupart lamas
perchés dans leurs lamaseries comme en des nids d'éperviers,
il n'est pas rare qu'ils soient complices et justifient les pilleries en in-
voquant le droit de représailles. En effet chacun craignant d'être volé
par son voisin, se dédommage quand il peut, parfois d'avance, et se paye
par le vol des pertes qu'il a subies ou pourrait subir à l'avenir. Le sys-
tème du baramta kyrghyz est partout pratiqué. Lorsqu'un individu a à
se plaindre d'un vol, d'un meurtre, d'un rapt, d'un outrage quelconque
de la part d'un individu d'un autre clan, au lieu de recourir à l'huissier
ou au procureur, il fait appel à son propre clan, qui prend les armes et
s'en va razzier les troupeaux du clan auquel appartient le coupable.
C'est la manière tibétaine de pratiquer la saisie conservatoire. Il
s'ensuit des luttes quelquefois sanglantes, on se fait des prisonniers
qu'on jette à l'eau, et de représailles en représailles la querelle peut
durer indéfiniment. Il est très difficile d'amener la paix définitive qui
efface tous les torts de part et d'autre.
Les Ngo-log¹, appelés ordinairement Si fan par les Chinois, sont
maîtres dans toute la région entre le Kya-ring ts'o et la ligne de partage
des eaux entre le Ma tchou et la rivière Min; ils descendent au sud
jusqu'au 32e degré de latitude, confinent au Dé-rgyé et aux clans des
Hor-pa. Ils sont divisés en douze tribus dont la principale est celle des
Ken-gen. Leur roi qui porte le titre de Artchoung²-nour-bou gya-po
réside dans la vallée du Ma tchou au sud de la puissante chaîne de l'A-
mnyé Ma-tch'en. Ils sont équipés et habillés de la même manière que les
Dza-tchou-k'a-pa: vêtements de peau de mouton, longue lance, che-
veux courts, bonnet plat et rond ajusté à la tête en arrière, formant
une sorte de visière en avant. Ils n'ont point de maisons et vivent tous
sous la tente, les lamas et le roi comme les autres. Le clergé semble
être chez eux dans une condition subalterne, bien qu'il soit assez nom-
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