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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0262 Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.3
1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.3
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.3 / 262 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000197
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OCR読み取り結果

La route que j'ai le premier explorée de Gyé-rgoun-do à Si-ning
n'était point tout à fait inconnue des vieux géographes chinois. Sur
la carte n° 16 de l'atlas de Dutreuil de Rhins on peut la voir indiquée
par une ligne droite depuis Gyé-rgoun-do près de C jusqu'au point O
près de la source d'une rivière qui n'est autre que le Ka-la tchou ;
mais le géographe chinois a eu le tort d'en faire un affluent du Ngo-
ring ts'o tandis qu'elle se jette en réalité dans le Ka-la Nam-ts'o d'où
elle ressort sous le nom de Kiang tchou, mot que nous retrouvons sur
la carte chinoise traduit en mongol, Koulân gol, c'est-à-dire la rivière
des chevaux sauvages. Cette route de Gyé-rgoun-do à Si-ning, la plus
directe qui soit, mesure 400 kilomètres jusqu'à A-la-cha soum-do, point
où elle se réunit à l'ancienne grande route de Lha-sa. Sa longueur
totale est donc de 788 kilomètres¹, que l'on franchit en 30 étapes. On
y rencontre 14 villages à partir de Gyé-rgoun-do sur une distance de
72 kilomètres, puis seulement des tentes sur 56 kilomètres jusqu'au
bord du Dza tchou ; au delà le pays est désert. La route de Gyé-rgoun-
do à Djoung en Tsadam se confond avec celle-ci jusqu'à La-mdo (40
kilomètres 5), juste en face du point où l'on passe en bac le Do tchou².

De La-boug gon-pa une route mène droit à l'est au Dza-tchou-k'a
où elle se divise en deux branches. L'une va à Si-ning en passant par
Artchoung (12 j. de La-boug), Rirtcha gon-pa (4 j. d'A.) et Koei-ti
(8 j. de R.), franchissant ainsi trois fois le fleuve Jaune. L'autre descend
le Dza tchou pendant huit jours jusqu'au point où elle rejoint la route
venant de Tch'a-mdo, puis se dirige sur Soung-p'an t'ing où elle conduit
en 20 jours.

On trouvera quelques renseignements sur diverses routes sur nos
cartes de détail. Il est malheureusement si difficile dans la région du
Tibet que nous avons explorée de tirer des indigènes des informations