国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0026 |
L'Œuvre de la Délégation Archéologique Française en Afghanistan (1922-1932) : vol.1 |
| アフガニスタンにおけるフランス考古調査隊の記録(1922-1932年) : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
La Kābul bouddhique.
Le programme de travaux élaboré par M. A. Foucher
prévoyait un examen des vestiges de monastères qui
signalent l'emplacement de la Kābul bouddhique, à
proximité des villages de Shevaki et de Kamari (sept à
huit kilomètres au Sud-Est de la ville moderne). Le
travail fut rapidement mené par M. A. Godard, et il
apparut que ces fondations religieuses, à la décoration
rudimentaire, n'étaient pas dignes de retenir l'attention.
Comme le fait remarquer très justement M. A. Foucher ¹⁾,
la Kābul bouddhique n'était sans doute qu'une ville
secondaire du Kāpiśa, d'une importance si minime qu'elle
n'est pas comprise dans l'itinéraire de Hiuan-tsang.
Si les trouvailles de Haḍḍa accusent une forte pro-
portion de stucs, le site de Pāïtāvā n'a, par contre, livré
que des schistes et des modelages en terre d'une extrême
fragilité. Les tumuli de Pāïtāvā (10 kilomètres au Sud-
Est de la moderne Tcharikar, sept kilomètres au Sud de
Begrām, sensiblement au Nord de la ville mentionnée
par Hiuan-tsang [Si-p'i-to-fa-la-sse]) représentent, au
milieu d'une zone fertile couverte de vignes magnifiques,
quelques îlots non encore réduits par les âpres travail-
leurs que sont les Tajiks du Kohdāman (Pied des Monts).
Nos projets se heurtèrent tout d'abord aux préten-
tions, pour le moins excessives, d'un propriétaire qui
s'exagérant les richesses archéologiques de son sous-
sol, entendait exploiter notre désir. Mon ami Gholam
Moyeddine Khān, alors directeur du Musée de Kābul,
mena les pourparlers avec une habileté consommée, et
obtint, après plusieurs jours de palabres, des conditions
acceptables. Le temps pressait ; la neige avait fait son
apparition, et il nous fallut mener les recherches avec
un grand nombre de travailleurs, plus d'une centaine,
répartis en plusieurs chantiers. Nous nous rendîmes
très rapidement compte que nous nous trouvions sur
l'emplacement d'un monastère qui s'il avait été com-
plètement bouleversé, n'en recélait pas moins un matériel
iconographique en fort bon état; qu'on en juge plutôt
par l'intéressante trouvaille que représente le "Buddha
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