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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0038 L'Œuvre de la Délégation Archéologique Française en Afghanistan (1922-1932) : vol.1
アフガニスタンにおけるフランス考古調査隊の記録(1922-1932年) : vol.1
L'Œuvre de la Délégation Archéologique Française en Afghanistan (1922-1932) : vol.1 / 38 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000284
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OCR読み取り結果

sur doubleaux d'angle, un couloir desservant des cellules
et un petit sanctuaire pourvu d'un plafond aux formes
bâtardes. Il nous faut aborder l'ensemble C pour ob-
server des modifications dans le dispositif architectural
et décoratif des grottes. On atteint le groupe de grottes
C en gravissant l'escalier intérieur qui conduit à la tête
du Buddha, en suivant la galerie qui fait le tour de la
niche et en redescendant ensuite le long de la paroi par
un escalier semblable au premier. Les deux grottes les
plus intéressantes de cet ensemble, sanctuaire et salle
de réunion, sont circulaires et couvertes en coupole. La
décoration du vestibule, esquissée avec une parfaite
sûreté de main, montre qu'il n'a été fait aucun usage
des patrons ou pochoirs qui sont d'un emploi si fréquent
en Asie Centrale. La décoration consiste principalement
en Buddhas, Bodhisattvas et stûpa ; mais les parties les
plus intéressantes de cet ensemble sont manifestement
le sanctuaire et la salle de réunion.

Sanctuaire du Groupe C.—La décoration peinte de
ce sanctuaire, dont une faible partie subsiste encore, se
laisse assez facilement restituer : la calotte de la coupole
était originairement ornée d'un dais-parasol abritant des
Buddhas en marche. La décoration mieux conservée
d'une grotte de Sim-sim (Turkestan chinois) nous montre
un dispositif analogue.

Les Buddhas en marche du sanctuaire C (fig. 34) sont
nettement apparentés à ceux de Sim-sim : les corps,
représentés de trois-quarts ou de face, s'inscrivent dans
de grandes auréoles ovales. Les auréoles recouvrent
partiellement des colonnettes reposant sur des bases
bulboïdes rappelant celles de Bâgh-gaï, l'un des sites du
groupe de Haḍḍa (fouilles Barthoux, voir p. 8). La
décoration interstitielle est constituée par des guirlandes
enrubannées et des fleurettes stylisées. L'ensemble de
Sim-sim se rapproche grandement de celui de Bāmiyān,
avec cette différence que les colonnettes aux bases
bulboïdes sont remplacées par de simples bandes verti-
cales ornées d'un perlé ; ces bandes représentant mani-
festement un traitement aberrant des colonnettes. La