National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

DOCUMENTS PROVENANT DE MAZAR-TAGH   189

N° 461.—Mr. tagh. 0624.

MS. Petit morceau de papier coupé aux ciseaux en haut, déchiré des autres côtés.

   Rel   -a...... I ......   H ß;t0...... I ......~Zg3í

461

La 4e année ... , ... le 2e jour... De plus, ... 5 cheng de nouilles . . .

Probablement débris du même compte, pour une autre année. Les seuls seconds caractères d'un nien-hao du VIIle siècle qui puissent s'accorder avec le reste de la partie inférieure gauche du caractère qui subsiste sont 9 de la période sient`ien, mais cette période n'a duré qu'un an, et j qui entre dans plusieurs noms de période dont deux ont une quatrième

année, /t'ai -yuan 00 5 dont la quatrième année est 716, et tcheng-yuan   j~ dont la 4e année est 788; mais à ce moment,
les colons de la région de Khotan séparés de l'empire n'étaient pas au courant des changements d'ères et dataient encore leurs pièces de la période kien-tchong, comme le montre un document de Mazār-tāgh daté de la 7e année kien-tchong (786), voir CHAVANNES, Documents, n° 974, p. 217. Je pense qu'il faut lire FOL xytjL4 4F "4e année le ai-yuan" (716).

N° 462.—Mr. tagh. 0634 (1) et (4).   462

MS. Deux petits fragments de papier collés l'un sur l'autre.

I° (4)    --t- = Ait,Z   ...... I ......   E A -i-   r J   

   -t- 11-42° (I)    /Z   ~    

28e jour du I2e mois, le disciple de foi pure ... ; ... 40 ligatures de sapèques. Le I2e jour du Ier mois ... ligatures et 84 sapèques . . .

Fragment d'un compte en monnaie, qui paraît différent du compte général du temple de CHAVANNES, Documents, 969-72, car dans celui-ci la monnaie n'est jamais comptée en ligatures kouan J, même quand la somme dépasse l000 sapèques

(voir par exemple n° 969, 1. 6: II   sapèques; 1. 12: 173o sapèques; 1. 19: 3910 sapèques; 1. 20: 1000 sapèques; n° 97o,
1. 6: 1800 sapèques; n° 971, 1. 3: 2484 sapèques, etc.)

N° 463.—Mr. tagh. 0622.

MS. Petit morceau de papier complet en haut avec marge supérieure, déchiré des autres côtés.

463

AZAVI   ...... I XA 0 Ac   I '11 A M

~

. les domestiques, les indigènes, etc., 2 ... ; ... riz blanc z ... ; nouilles 5 teou ..

Fragment d'un compte. tel 4. est peut-être un nom propre: "les domestiques, Hou-tseu et autres."

N° 464.—Mr. tagh. 0469.   464

MS. Haut de feuille avec marge supérieure. Les caractères de la ligne 1 sont plus gros que ceux des lignes suivantes. Au verso, brahmi.

ti?„..   ...... I A*Ia

f:E.......I oiltA...•.•

Donné à ... x personnes, dont chacune a reçu 5 ... de nouilles ... 2 ... de riz blanc. Le magasinier Ma.

Compte de versement de denrées par le magasinier du temple.

N° 465.—Mr. tagh. 0634 (3).   465

MS. Petit morceau de papier déchiré de tous les côtés.

... le corps entier est dans ... le stūpa de Prabhūtaratna tathāgata.

Le 28e jour du I2e mois de la ... année ... , le disciple de foi pure .. .

Probablement fragment d'une déclaration en faveur d'un mort,, analogue à n°S 323-5. Le "corps entier" est celui du Buddha Prabhūtaratna, TO-PAO JOU-LAI, qui après son nirvana n'a pas été incinéré, mais a été déposé intact dans son stūpa des sept joyaux et qui y subsiste pour apparaître chaque fois que dans un monde quelconque un Buddha expose aux êtres vivants le Lotus de la Bonne Loi, Saddharmapundarīka (Miao fa lien-houa king). Je ne connais pas de pratiques de dévotion au Buddha To-pao à propos de la mort des fidèles, mais il est compréhensible que ce Buddha non incinéré