国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0044 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
et la peau, il fit une prison et y enferma les cinq corps di-
visés (c'est-à-dire qui sont les divisions du premier principe
lumineux), de la même manière que les cinq (corps) lumi-
neux retenaient prisonniers les diverses sortes de démons. En
outre, de la haine, de l'irritation, de la luxure, de la colère et
de la sottise il fit les magistrats de la prison pour imiter les
cinq fils vaillants de Tsing-fong (Vent pur). Au milieu, [il
plaça le démon de] la convoitise [et celui de] la concupis-
cence (1) pour représenter Chouo-t'ing (Khroštag) et Houan-
ying (Padvakhtag) qui crient les veilles de la nuit. Le feu vio-
lent, vorace et empoisonné (2), il lui laissa pleine liberté, afin
qu'il imitât Sou-lou-cha-lo-yi (Sroš-ḥarāy).
Quand ces cinq corps lumineux eurent enduré de telles
souffrances et furent emprisonnés et enchaînés, ils oublièrent
leurs sentiments primitifs, comme le fait un animal, ou un homme
ivre, ou encore comme [celui dont il est question dans la com-
paraison suivante] : quelqu'un ayant entrelacé une multitude
de serpents venimeux pour en faire une cage où les têtes des
serpents sont toutes tournées vers l'intérieur, et où elles
crachent leur venin dans toutes les directions, si on introduit
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