国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0051 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
cienne ville et qu'il a détruit les ennemis haineux, il lui faut
aussitôt séparer les deux forces de la Lumière et de l'Obscu-
rité, et ne plus leur permettre de se mélanger. Il commence
par soumettre la haine; il l'emprisonne dans la ville des os, et
fait en sorte que l'éther pur puisse entièrement se délivrer de
ses liens. Il soumet ensuite l'irritation et l'emprisonne dans la
ville des nerfs; il fait en sorte que le vent pur et excellent soit
immédiatement délivré. Il soumet ensuite la luxure et l'empri-
sonne dans la ville des veines; il fait en sorte que la force
lumineuse puisse de suite se débarrasser de ses liens. Il soumet
ensuite la colère et l'emprisonne dans la ville de la chair; il
fait en sorte que l'eau excellente puisse être immédiatement
délivrée. Il soumet ensuite la sottise; il l'emprisonne dans la
ville de la peau; il fait en sorte que le feu excellent soit entiè-
rement délivré. Les deux démons de la convoitise et de la con-
cupiscence, il les emprisonne au milieu. Le feu violent, affamé
et empoisonné, il le laisse en liberté. C'est ainsi qu'un orfèvre(1)
qui désire fondre [du minerai] d'or commence par se procurer
du feu; s'il ne trouve pas de feu, la fonte ne se réalise pas.
L'Envoyé de la Lumière bienfaisante est comparable à l'orfèvre;
quant au Yi-lieou-eul-yun-ni(2), il est comme le minerai d'or;
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