National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0065 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
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OCR Text
C'est pour cette raison que les saints du passé et la religion
présente(1) parlent ainsi : l'homme qui entre en religion, s'il
n'a pas à lutter avec le corps charnel limité, a à lutter contre
les natures empoisonnées des démons illimités. Ainsi donc,
les maîtres purs qui observent les défenses sont semblables aux
saints; pourquoi cela? c'est parce qu'ils soumettent les haines
des démons non autrement que ne le font les saints.
Parfois les soldats du vieil homme reculent et sont battus;
la pensée religieuse de la Lumière bienfaisante(2) est alors à
son aise et se promène; elle parvient jusqu'aux royaumes in-
nombrables des cinq sortes de mondes de l'homme nouveau;
alors elle entre dans la ville de la merveilleuse pensée pure;
dans la salle magnifique qui s'y trouve, elle dispose un siège
pour [prêcher] la Loi et s'y installe. Ensuite elle arrive aux
villes du sentiment, de la réflexion, de l'intellect et du raison-
nement, de la même manière que précédemment, et elle entre
successivement dans chacune d'elles.
Quand la Lumière bienfaisante(3) se promène dans la ville
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