National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0093 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
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vrai: ils n'attendent pas une occasion venue du dehors pour
se régler d'après elle (1). 3° Les actes qu'ils accomplissent en se
conformant aux défenses sont toujours véridiques; qu'ils soient
seuls ou qu'ils soient au milieu de la foule, leur cœur n'a pas
deux aspects. 4° A l'égard de leurs maîtres, leur cœur est
constamment décidé; ils se servent de toutes leurs forces et ne
conçoivent aucun doute; jusqu'à leur mort même, ils n'ont pas
d'autre idée. 5° En ce qui concerne ceux qui étudient avec eux,
ils les encouragent à s'exercer [à la pratique de la religion];
par leur conduite véridique, ils servent de guides à tous.
Le septième [arbre] est celui de la foi. S'il y a des tien-
na-wou (dênâvar) purs qui ont en eux la nature de foi, il
vous faut savoir que de tels maîtres en montrent cinq signes :
1° Ils croient au sens des deux principes; leur cœur est pur
et ne conçoit aucun doute; ils rejettent l'obscurité et suivent
la lumière, comme l'ont prescrit les saints. 2° A l'égard de
toutes les défenses et règles de discipline, leur cœur est bien
résolu. 3° En ce qui concerne les livres saints, ils ne se
permettent d'ajouter ou de retrancher ni une phrase ni un
mot. 4° En ce qui concerne la vraie doctrine, pour tout ce qui
lui est profitable, leur cœur s'associe à sa joie; mais s'ils voient
qu'elle est blessée et tourmentée par le démon, alors ils en
conçoivent de la compassion et participent à ses inquiétudes.
5° Ils ne divulguent pas imprudemment les fautes d'autrui;
ils ne se permettent aucun dénigrement et ne répandent pas
des propos avec fourberie; leur naturel est toujours affable;
ils sont droits sans duplicité.
Le huitième [arbre] est celui de la patience. S'il y a des
tien-na-wou (dênâvar) purs qui ont en eux la nature de
patience, ils vous faut savoir que de tels maîtres en montrent
cinq signes : 1° Leur cœur est constamment bienveillant et ne
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