国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0214 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
S'il en est ainsi, toutes les conjectures par lesquelles
Schlegel a introduit dans le bas des lignes XV, XVI et XVIII les
noms de trois qaghan successifs doivent être rejetées. Le qaghan
dont il est question dans le titre et dont l'éloge est fait dans
les lignes XII et suivantes sera donc le qaghan qui a régné de
808 à 821 et qui est désigné dans le T'ang chou (chap. 217 上,
fol. 7 v°) sous le nom de Ngai teng-li-lo kou mi-che ho p'i-k'ie
pao-yi k'o-han 愛登里羅汨蜜施合毗伽保義可汗;
c'est par l'épithète chinoise de pao-yi, «qui protège la justice»,
que ce qaghan se distingue du qaghan qui régna de 825 à
832 et qui porte les mêmes titres turcs, mais suivis de l'épi-
thète chinoise de tchao-li 昭禮, «qui manifeste les rites»(1).
L'inscription de Karabalgasoun, rédigée à l'éloge et sous le
règne du qaghan mort en 821, est par conséquent antérieure
à cette date. L'emploi de la forme 廻鶻 houei-hou au lieu de
廻紇 houei-ho pour transcrire le nom des Ouigours préciserait
en outre le terminus a quo, si le Kieou t'ang chou avait raison de
dire que cette forme ne fut employée qu'à partir de 809(2).
Mais le Sin t'ang chou place ce changement de nom beaucoup
plus tôt, entre 785 et 788(3), et les auteurs de la notice du
Tsong-li-yamen citent, de seconde main d'ailleurs, plusieurs
œuvres qui confirment les données du Sin t'ang chou(4). Pour
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