国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0292 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
d'ailleurs pas sans agir sur lui peu à peu. Le manichéisme
devint en quelque sorte une hérésie apparentée à la fois aux
deux cultes reconnus. Le mystère dont il dut s'envelopper, les
poursuites auxquelles il dut résister tendirent en outre à faire
de lui une société secrète qui, par la force des choses, se mêla
parfois d'agitation politique. C'est ce double grief, religieux et
politique, que nous verrons désormais invoquer contre le ma-
nichéisme chinois jusqu'au jour de sa disparition.
Dès la première moitié du xᵉ siècle, le manichéisme chinois
est signalé sous son nouvel aspect. Le Fo tsou t'ong ki nous
fournit en effet le texte suivant⁽¹⁾ [Texte XLI] : «[Sous les
Leang,] la sixième année [tcheng-ming] (920), les mani-
chéens de Tch'en-tcheou⁽²⁾ se révoltèrent et nommèrent Fils
du Ciel [un certain] Wou Yi⁽³⁾ : la Cour impériale envoya des
troupes qui se saisirent de Wou Yi et le décapitèrent. Les
adeptes de cette [secte]⁽⁴⁾ s'abstiennent de manger de la
viande⁽⁵⁾ et de boire du vin, ils se rassemblent pendant
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