国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0311 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
Bonnets jaunes (1). [Commentaire : J'ai recherché dans le
Tch'ang k'ing tsi de [Po] Lo-t'ien (2); il n'y a pas de poésie de
Sou-lin. [D'ailleurs Po] Lo-t'ien connaissait le Buddha; com-
ment aurait-il pu écrire ces phrases impies?]» [述曰。當考
夷堅志云] 興業事魔三山尤熾。寫首者紫帽寬袷。
婦人黑冠白服。稱寫明教會。所事佛衣白。引經
中所謂白佛言世尊。取金剛經一佛二佛三四五
佛。以寫第五佛。又名末摩尼。采化茄經乘自然
光明道氣飛入西那玉界蘇降國中降誕玉宮寫太
子出家稱末摩尼。以自表證其經名二宗三際。
二宗者。明與暗也。三際者。過去未來現在也。
大中祥符興道藏。富人林世長賂主者使編入藏。
安於亳州明道宮。復假稱白樂天詩云。靜覽蘇
降傳。摩尼道可驚。二宗陳寂默。五佛繼光明。
日月寫資敬。乾坤認所生。若論齋絜志。釋子好
齊名。以此八句表於經首。其修持者正午一食。
裸屍以葬。以七時作禮。蓋黃巾之遺習也。[註。
當檢樂天長慶集。無蘇降之詩。樂天知佛。豈應
寫此不典之詞。]
Lou Yeou (1125-1209) est un contemporain de Hong
Mai (3), et il nous fournit sur le manichéisme du XIIe siècle deux
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