国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0103 |
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
Notes additionnelles. — 1° M. N. Péri (Une mission archéologique japonaise en
Chine, p. 3, extrait du B.E.F.E.-O., janv.-juin 1911, t. XI) parle, d'après des
articles de revues scientifiques japonaises, de la présence, parmi les manuscrits
rapportés de Touen-houang à Pékin, d'un «rouleau d'environ 6 mètres de long,
contenant un ouvrage nestorien». Il semble bien qu'il s'agisse du texte que
nous venons de traduire, et dont le caractère manichéen avait été méconnu par
les érudits pékinois.
2° M. Prosper Alfaric, qui connaît à merveille tout l'œuvre de saint Au-
gustin, nous a signalé deux rapprochements intéressants.
a. P. 525, n. 2. Pour la constitution du microcosme à l'image du mac-
rocosme, ajouter un passage de l'Epistula Fundamenti de Máni, cité par saint
AUGUSTIN, De natura boni (éd. Migne, col. 570) : «In eadem (principis tene-
brarum conjuge) enim construebantur et contexebantur omnium imagines,
caelestium ac terrenarum rerum, ut pleni videlicet orbis id quod formabatur,
similitudinem obtineret.»
β. P. 535, n. 3. Au sujet du «vieil homme» et de l'«homme nouveau», de
la «nature extérieure» et de la «nature intérieure», il faut faire intervenir tout le
chapitre 24 du Contra Faustum (éd. Migne, col. 473-478); le manichéen Faustus
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