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0202 Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux : vol.1
Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux : vol.1 / Page 202 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000256
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Dans la suite, on songea encore à ses anciens services et on l'appela
au poste de se-ma de l'arrondissement de Jao, (Kouo) Yuen-tchen, qui avait
eu confiance dans sa propre gloire, avait été pénétré de tristesse de n'avoir
pas réussi suivant ses désirs; il tomba malade en chemin et mourut. La
dixième année k'ai-yuen (722), on lui conféra le titre posthume de second
gardien de l'héritier présomptif. On a de lui un recueil de morceaux litté-
raires en vingt chapitres.

IV. Les pélerins bouddhistes.

**Extrait de la biographie de Prabhâkaramitra.**
(Siu kao seng tchoan chap. III, p. 1 r°).

Prabhâkaramitra 波 羅 頗 迦 羅 蜜 多 羅 (cf. Bunyin Nanjio,
Catalogue, Appendix II, n° 132), religieux de l'Inde du Centre, avait résolu
de convertir les barbares du nord; «donc, avec dix compagnons, les uns
ecclésiastiques, les autres laïques, il se dirigea d'étape en étape vers le
nord; il parvint au campement de Che-hou (jabgou), kagan de l'Occident
達 西 面 可 汗 葉 護 俗 所; il lui enseigna la Loi bouddhique et
l'exhorta; avant qu'une période de dix jours se fût écoulée, il trouva chez
le souverain barbare une confiance et une soumission toutes particulières;
chaque jour (Che-hou kagan) donnait (à Prabhâkaramitra et à ses compa-
gnons) de la nourriture pour vingt personnes; matin et soir, il leur faisait
des offrandes avec respect; les religieux et les laïques, compagnons (de
Prabhâkaramitra), furent tous l'objet de traitements excellents; les causes
de joie qu'on leur apportait et la vénération croissante qu'on leur témoi-
gnait redoublaient de jour en jour. La neuvième année ou-té (626), le roi de
Kao-p'ing sortit de Chine pour aller comme ambassadeur chez les barbares;
c'est dans ces circonstances: que (lui et Prabhâkaramitra) se virent; profi-
tant de cette occasion, (Prabhâkaramitra) se préparait à partir pour l'orient;
mais Che-hou et ses sujets le retinrent et ne le laissèrent pas (s'éloigner).
Le roi (de Kao-p'ing) fit donc un rapport pour en informer l'empereur;
celui-ci rendit un décret invitant (Prabhâkaramitra) à venir; alors, en com-
pagnie (du roi) de Kao-p'ing, il alla auprès de l'empereur; le douzième
mois de cette année (626), il arriva à la capitale».
Dans les notices sur les Tou-kiue occidentaux, nous avons vu men-
tionné (p. 25 et p. 53) ce Tao-li, roi de Kao-p'ing, qui fut envoyé par