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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0202 Études sur l'Art Bouddhique de l'Inde : vol.1
仏教美術研究 : vol.1
Études sur l'Art Bouddhique de l'Inde : vol.1 / 202 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000287
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OCR読み取り結果

Bactrianeのギリシャ諸王の一層根強い征服を思ふだけでは足りないので、更
に、紀元前三世紀中葉から、阿育王時に、犍陀羅(Gandhāra)及び迦濕彌羅(Kashmir
(贍覩の衣とで傳教僧末田地(Madhyāntika)に役功を収化せられ、園中金色の堂と
佛僧の衣とで傳教僧末田地から、に役功を収化せられ、園中金色の堂と
ろう。乙に依って驛いたとのみ、地中海岸からたギリシャ文明が、恒河の下流で之
を距る三百里の地で如何して出會した佛教と、オクサス Oxus 河とインダス Indus 河との
間の地點で如何して出會したかを知るのである。
之が第一の點であるが、次の點も、抽象的に言葉だけで以てする譯には
かない。之はギリシャ文明といふ佛教と、次の點も、単
之のみで、形像の様な具體的な物を産んだ事はなく、之には、あらゆ
る宗教美術に於ける如く、彫刻家と、贈與者と、この両者の間に行はれた注
文と、―之は、年代の問題を述べる時に、隔れざるを得ない點であるが、―
此の三者を豫想してゐる。今日の場合では、贈與者は佛教徒であたらしとするよりも最
のであり、且つ、之が元来印度に出た以上、印度人であたとするよりも最

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