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0082 Études sur l'Art Bouddhique de l'Inde : vol.1
仏教美術研究 : vol.1
Études sur l'Art Bouddhique de l'Inde : vol.1 / 82 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000287
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OCR読み取り結果

la tâche de leur interprétation scientifique. N'y ayant
pris aucune part, je suis d'autant plus à l'aise pour
vous dire que ce progrès a été considérable.

Assurément, il y a vingt-cinq ans, les édifices les
plus importants avaient été déjà repérés par les
missions de Doudart de Lagrée, de Francis Garnier,
de Delaporte, d'Aymonier ; et les principales inscrip-
tions sanskrites—car elles sont presque entièrement
rédigées en sanskrit—avaient déjà été déchiffrées et
traduites par M. M. Bergaigne, Barth et Sénart: mais
dans le grand public les idées les plus extravagantes
continuaient à circuler au sujet de la ville mystérieuse
dormant au sein de la forêt cambodgienne. Le con-
traste était si grand entre la majesté massive des
longues galeries ou des hautes tours de pierre et les
misérables paillotes d'alentour, entre l'état de civilisa-
tion avancée dont témoignaient ces superbes architec-
tures et l'incapacité notoire où sont les habitants
actuels d'en prévenir simplement la ruine, qu'on
n'apercevait plus aucun pont entre le passé et le
présent ; et comme on ne pouvait tout de même
admettre avec les Cambodgiens lettrés que tous ces
édifices avaient été construits en une nuit par les
génies, on était amené à rejeter leur érection jusque
dans une antiquité fabuleuse. La mode était de les
attribuer à un peuple disparu depuis un temps immé-
morial dans on ne savait quel cataclysme historique,
et dont Angkor aurait été à la fois le chef-d'œuvre
et le tombeau.

Et tandis que l'on divaguait ainsi au sujet de la
vieille histoire cambodgienne, tout en circulant péni-

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