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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0245 |
Études sur l'Art Bouddhique de l'Inde : vol.1 |
| 仏教美術研究 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
シュー Lakshmi の新しい像と混同しなかったならば、之が四大奇蹟の第一を
現はす事を知るに十分であると考られる。而してこの鑑定が大體に認容せら
れて、久しく我々の研究を過つて居た事を知ったのである。比較で得たもの
を直ちに眞の理由とせず、圖像の否むべきからざる類似を見る可きである。美
術の題材には、之が現はしている考よりも一層根強い生命がある。而して、
之は時代と宗教とを異にするとも難も、常に一の意義を示す事にもなるとい
ふ事實を證するのみなのである。例へば、ギリシアの祁羊を貢へるヘルメス
は、Hermes Kriophoros のみなのである。元佛教の良き牧者として、クリスト
た様に、今日印度教のラクシュミーは、元佛教の摩耶夫人であったのが、
圖像を同じうして、時を經るに從つて、佛母から毘紐拏 Vishnu の妻となつ
たのである。
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