National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0049 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
Citation Information
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darra, M. A.-E. Caddy déblaya en outre avec autant de soin que
de fruit, dans la passe de Shâhkot, la base du stûpa de Loriyân-
Tangaï (fig. 3-5). C'est la dernière exploration officielle en date
avant celle, dont nous avons déjà parlé, de M. A. Stein au Bonnêr
(1898); et avec elles se termine, pour ce qui est du dernier
siècle, la maigre liste que nous avons essayé d'en dresser. Il va
de soi que celle des trouvailles et des acquisitions privées serait
singulièrement plus longue, s'il n'était tout à fait exceptionnel
que ces dernières prissent le chemin de quelque musée ou fissent
seulement l'objet d'une publication(1).
§ III. Collections et recueils.
Nous en avons assez dit pour qu'on conçoive aisément que
nombre de sculptures gréco-bouddhiques sont actuellement entre
les mains de simples particuliers, tant dans l'Inde qu'en Europe.
C'est là un fait bien connu sur la frontière afghane et une opinion
partagée de tous ceux qui se sont occupés de la question(2). Il est
assurément fort regrettable qu'une part minime de ces œuvres
d'art soit seule échue aux musées; du moins, il n'y a pas lieu de
regretter qu'elles n'aient pas été laissées sur place. Puisqu'on avait
tant fait que de les déblayer, il ne restait, surtout aux débuts,
d'autre moyen de les conserver que de les mettre, aussitôt décou-
vertes, hors de la portée des villageois musulmans. La plupart
trouvèrent ainsi un premier asile entre des piquets de tente ou
sous une véranda de bungalow en attendant d'avoir les honneurs
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