National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0106 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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boisseaux ». A huit terrasses, les cinq premières quadrangulaires
et les trois supérieures rondes, était également, selon son plan
primitif, le célèbre monument javanais de Boro-Boudour; mais le
neuvième étage — constitué, selon toute analogie, par le dôme
central — est bien loin d'avoir un couronnement de proportions
aussi ambitieuses. En revanche, les coupoles se sont multipliées et,
en même temps qu'elles ne gardaient qu'un petit pinacle conique,
ont pris cette forme de cloche qui leur est restée habituelle aussi
bien au Cambodge (fig. 26) qu'en Birmanie ou au Siam. Mais
il va de soi que nous ne pouvons examiner ici toutes les formes
plus ou moins fantaisistes qu'ont prises les *cédei* d'Indo-Chine, les
*dâgoba* de Ceylan, les *cho-rten* du Tibet ou les *soubourghan* mongols :
il suffit de rappeler que ce ne sont là que des variétés du genre
*stûpa*, et qu'il n'est d'ailleurs aucune modification, si maniérée soit-
elle — dentelure des bases, stylisation du clocheton, évasement
du dôme par en bas et même par en haut, ouverture dans la
masse de niches ou de véritables chapelles, etc., — qu'on ne puisse
retrouver dans l'Inde propre, soit au fond des grottes de la région
occidentale, soit parmi l'étonnante collection de ce genre d'édicules
qu'ont mis au jour les fouilles du Magadha (1).
§ III. La technique du *stûpa*.
Jusqu'ici nous ne nous sommes guère occupé que la silhouette
des édifices, et ce n'est qu'incidemment que nous avons dû donner,
dans nos citations, quelques renseignements sur les dimensions
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