National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0177 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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chemin de Pêshawar; pendant ce temps, la fine poussière que
laisse après elle la terre battue et qui constitue, paraît-il, une
excellente fumure, se transporte et s'éparpille sur tous les champs
environnants. Sous l'effort diligent de ces fourmis industrieuses,
nous voyons les débris considérables de ces bâtiments qui abri-
taient plusieurs centaines de moines(1) se creuser, se désagréger et,
petit à petit, tendre à disparaître. Si loin qu'il soient encore de
cet ultime destin, la merveille est plutôt qu'il en subsiste assez
pour modeler en relief sur la place le plan accoutumé des vieux
sañghârâma.
La même histoire lamentable est écrite sur la face grise et cou-
turée de toutes les dhêri qui parsèment la basse vallée des rivières
de Kâboul et du Swât et la plaine des Yousoufzaïs. Le fait qui la
domine est l'absence, dans ces terrains de formation alluviale, de
toute pierre propre à bâtir. Il en résulte que les anciennes habita-
tions, tout comme les villes et les villages modernes(2), étaient presque
entièrement construites en pisé, ce qui revient à dire avec de la
boue; et cette circonstance, à son tour, explique aussi bien l'âpreté
des chercheurs de matériaux que la composition actuelle des ruines.
Au milieu de cette destruction à peu près complète, seules les
dimensions et la configuration générale de ces tertres peuvent nous
renseigner sur la sorte d'édifice qu'ils recouvrent. Nous venons de
dire à quoi nous avons appris à reconnaître, à Shâh-ji-ki-Dhêri
ou ailleurs, avec ou sans mention des textes, et sous la seule
réserve d'une vérification expérimentale par les fouilles, les ves-
tiges d'un sañghârâma. Mais, au lieu de multiplier des exemples de
ce qui pourrait n'être qu'un entêtement de notre part, mieux vaut
constater, comme nous l'avons fait depuis, que W. Simpson avait
déjà fort nettement résumé la même expérience : « Les tas laissés
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