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0267 L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 / Page 267 (Color Image)

Captions

[Photo] Fig. 119. TAUREAU MARIN. Musée de Lahore, nos 83 et 964. Hauteur: o m. 21.
[Photo] Fig. 120. TRITON ET SIRÉNE. Musée de Lahore, nos 83 et 964. Hauteur: o m. 21.

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doi: 10.20676/00000285
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même ces *amorini* ont jeté bas leur guirlande et trouvent plus
amusant de jouer ou de lutter ensemble (cf. fig. 71, 174, 178). Ail-
leurs ils s'égrènent, par couples ou isolément, sous l'abri des arches
indiennes (fig. 103) comme sur les pilastres corinthiens (fig. 251,
256, etc.), ou se superposent en bordure des jambages (fig. 225).
Ailleurs encore, à la force du poignet et des ailes, ils supportent
des médaillons de collier ou de frontal (cf. frontispice), ou tiennent
suspendue une couronne au-dessus de la tête du Buddha (fig. 79).
En d'autres termes, ce sont presque toujours eux que le sculpteur
appelle à son aide chaque fois qu'il a un bijou à ouvrer, une

petite surface à travailler en bosse ou un trou à boucher avec une
figurine; et cet emploi même n'est pas moins conforme à la tradi-
tion classique que ne l'est leur type.

Nous en dirions autant au sujet des êtres fantastiques et pourtant
familiers, monstres ou dieux marins, que l'école de Scopas avait
mis à la mode et auxquels l'art gréco-bouddhique avait gardé sa
faveur. Si certains taureaux de mer sont de facture médiocre et
présentent des particularités locales (fig. 119, cf. p. 213), les hippo-
campes (fig. 121) ont gardé une belle allure hellénisante, et aussi les
tritons (fig. 122-123). Assemblage hétéroclite d'un buste humain,
de pattes de cheval, d'ailes façonnées en nageoires et d'une queue