National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0394 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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pl. 1 98) : bien que l'indication du sac de parures soit omise, le fait
que l'écuyer, tenant le parasol par le manche et le cheval par la bride,
a déjà pénétré du côté intérieur des murailles (les femmes se mon-
trent aux balcons) donne assez à le penser. Mentionnons une fois
pour toutes, à cette dernière fois que nous apercevons Kaṇṭhaka —
car il va mourir de chagrin à l'âge, d'ailleurs mûr pour son espèce,
de vingt-neuf ans, et, selon la version pâlie, c'est chose faite, —
l'intérêt au point de vue antiquaire de son harnachement qu'il
serait facile de reconstituer pièce à pièce. Quant aux scènes pathé-
tiques qui signalèrent le retour de Chandaka, nous ne pouvons,
il va de soi, que renvoyer aux textes : il suffit ici que ce retour
serve de conclusion au cycle comme au chapitre de l'abhiniskra-
maṇa, c'est-à-dire de la « sortie », — nous dirions de l'« entrée » en
religion.
§ II. La marche à l'illumination.
Incipit vita nova. Pour le Bodhisattva resté seul, — seul, comme
nous avons dit, avec Vajrapâṇi qui désormais ne le quittera pas
plus que son ombre, — c'est une ère nouvelle qui s'ouvre. S'il a
quitté sa famille et sa maison, c'est « en vue de la pravrajyâ », c'est-
à-dire afin d'embrasser la vie nomade de religieux mendiant (çra-
maṇa) ou, comme l'on dirait aujourd'hui, de saṃnyâsi : car, sur ce
point, l'idéal religieux de l'Inde n'a pas changé, et le renoncement
au monde continue à y être considéré comme l'unique voie hors de
laquelle il n'est point de salut. Siddhârtha ne s'est pas contenté
de dépouiller intérieurement le vieil homme : il a changé d'allures
et de costume en même temps que de profession. La métamorphose
est sensible, encore qu'elle ne soit pas aussi brusque que dans
l'histoire du Buddha Dîpaṅkara, telle que le Mahâvastu nous la conte.
Pour ce mythique « prédestiné », la révélation du néant des plaisirs
survient selon la formule ordinaire (sommeil des femmes, impres-
sion de cimetière, etc.), mais au cours d'une promenade en barque :
aussitôt s'offre à lui un lotus merveilleux sur lequel il prend place
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