National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
|
|
Color Thumbnail -
Table of Contents -
Page Number -
Biliographic Information (Metadata) -
Caption -
Color Image -
Gray HighRes. Image -
Facing Pages -
Graphics -
| 0416 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
scène est pareille; seulement la suppression du décor du bassin et
d'un des acteurs du drame a provoqué par compensation un accrois-
sement correspondant du nombre des simples assistants, qui a été
porté de trois à cinq : et c'est ainsi que deux divinités orantes, sans
caractère spécial, meublent le côté gauche du panneau. Le prin-
cipal personnage est évidemment l'interlocuteur vers lequel le futur
Buddha, arrêté dans sa marche, se tourne, la main droite tendue,
— et même, par la faute du sculpteur, fort disgracieusement
étalée. Ce n'est qu'un homme de basse caste, comme le prouve son
pagne court, sans doute un pauvre paysan, car le manche, recourbé
à angle droit, de sa faucille dépasse de sa ceinture; il tient dans les
bras une sorte de botte ou de gerbe que, d'un air joyeux, il semble
offrir au Maître, après s'être baissé pour la prendre à un tas voisin.
Or il est écrit dans le Lalita-vistara qu'au moment où le Bodhi-
sattva, dûment loué par le Nâga Kâlika et son épouse, continuait
sa marche triomphale vers le pied de l'arbre de la Science, «il lui
vint à l'esprit cette pensée : «Sur quoi étaient assis les Prédestinés
«(Tathâgata) antérieurs, au moment où la suprême et parfaite illu-
«mination devint leur partage?» Et là-dessus il lui vint cette pensée :
«C'est sur une jonchée d'herbe qu'ils étaient assis.» Or il aperçut
sur le côté droit du chemin Svastika, le faiseur de fourrage, qui
fauchait de l'herbe... Et, l'ayant vu, le Bodhisattva, s'écartant de
son chemin, s'approcha de l'endroit où se tenait Svastika; et, s'étant
approché, il interpella Svastika d'une voix douce : «Donne-moi de
«l'herbe, ô Svastika, vite, aujourd'hui j'ai grand besoin d'herbe.»
Et Svastika, ayant entendu la parole limpide et douce du Maître,
content, transporté, ravi, l'âme joyeuse, prit une poignée d'herbe
agréable au toucher, douce, fraîche, pure, et, debout devant lui,
dit... » Nous n'avons que faire ici de ses paroles; son geste suffit
pour que nous soyons fixés : la figure 197 représente la rencontre
du Bodhisattva sous la forme du Buddha avec le coupeur d'herbe
lors de la marche au Bodhimaṇḍa.
Après cela, il importe peu que cet épisode ait été omis par le
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
21
.
.
.
.
|
.
.
.
.
31
.
.
.
.
|
.
.
.
.
41
.
.
.
.
|
.
.
.
.
51
.
.
.
.
|
.
.
.
.
61
.
.
.
.
|
.
.
.
.
71
.
.
.
.
|
.
.
.
.
81
.
.
.
.
|
.
.
.
.
91
.
.
.
.
|
.
.
.
.
101
.
.
.
.
|
.
.
.
.
111
.
.
.
.
|
.
.
.
.
121
.
.
.
.
|
.
.
.
.
131
.
.
.
.
|
.
.
.
.
141
.
.
.
.
|
.
.
.
.
151
.
.
.
.
|
.
.
.
.
161
.
.
.
.
|
.
.
.
.
171
.
.
.
.
|
.
.
.
.
181
.
.
.
.
|
.
.
.
.
191
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
211
.
.
.
.
|
.
.
.
.
221
.
.
.
.
|
.
.
.
.
231
.
.
.
.
|
.
.
.
.
241
.
.
.
.
|
.
.
.
.
251
.
.
.
.
|
.
.
.
.
261
.
.
.
.
|
.
.
.
.
271
.
.
.
.
|
.
.
.
.
281
.
.
.
.
|
.
.
.
.
291
.
.
.
.
|
.
.
.
.
301
.
.
.
.
|
.
.
.
.
311
.
.
.
.
|
.
.
.
.
321
.
.
.
.
|
.
.
.
.
331
.
.
.
.
|
.
.
.
.
341
.
.
.
.
|
.
.
.
.
351
.
.
.
.
|
.
.
.
.
361
.
.
.
.
|
.
.
.
.
371
.
.
.
.
|
.
.
.
.
381
.
.
.
.
|
.
.
.
.
391
.
.
.
.
|
.
.
.
.
401
.
.
.
.
|
.
.
.
.
411
.
.
414
415
416
417
418
.
.
421
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
441
.
.
.
.
|
.
.
.
.
451
.
.
.
.
|
.
.
.
.
461
.
.
.
.
|
.
.
.
.
471
.
.
.
.
|
.
.
.
.
481
.
.
.
.
|
.
.
.
.
491
.
.
.
.
|
.
.
.
.
501
.
.
.
.
|
.
.
.
.
511
.
.
.
.
|
.
.
.
.
521
.
.
.
.
|
.
.
.
.
531
.
.
.
.
|
.
.
.
.
541
.
.
.
.
|
.
.
.
.
551
.
.
.
.
|
.
.
.
.
561
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
.
581
.
.
.
.
|
.
.
.
.
591
.
.
.
.
|
.
.
.
.
601
.
.
.
.
|
.
.
.
.
611
.
.
.
.
|
.
.
.
.
621
.
.
.
.
|
.
.
.
.
631
.
.
.
.
|
.
.
.
.
641
.
.
.
.
|
.
.
.
.
651
.
.
.
.
|
.
.
.
.
661
.
.
.
.
|
.
.
.
.
671
.
.
.
.
|
.
678
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics
and
The Toyo Bunko. All Rights Reserved.
