National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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bas-reliefs jumeaux des figures 194 et 197, que tel était également
le bon plaisir du sculpteur de la frise de Sikri.
L'arrangement de l'aire de l'illumination. — Mais le principal
intérêt de ce nº 364 de Lahore est qu'il nous présente en même
temps la suite logique de la scène précédente. Nous l'appellerons
du nom que le Lalita-vistara lui donne, Bodhi-maṇḍa-vyūha : car il
semble qu'à l'époque où nous reportent nos textes et nos monu-
ments, la dévotion au Vajrāsana, plus tard si prospère, n'était pas
encore née⁽¹⁾. Il est seulement écrit que le Bodhisattva s'approcha du
pied de l'arbre de la Science, et là, de ses propres mains, étendit une
jonchée d'herbe «la pointe en dedans et la racine en dehors». La
Niddna-kathā prétend même que l'arrangement des brins était inimi-
table pour le plus habile artiste. Ceux du Gandhāra ont, du moins,
fait en ce sens ce qu'ils ont pu. Il n'y a pas de doute que la figure 199
représente justement le Bodhisattva-Buddha en train de disposer
avec art, au pied du figuier sacré, sur le siège de pierre que la piété
des générations postérieures verra et dira «de diamant», la botte
d'herbe kuça (poa cynosuroides), dont Svastika vient de lui faire don
sur le panneau qui précède. C'est cette jonchée que nous voyons
indiquée par des rayures régulièrement divergentes sur le bord du
trône où il se prépare à s'asseoir. Peut-être est-ce ici le moment de
constater que nous retrouvons en tout lieu et en toute circonstance,
sur tous les sièges de ce genre où prennent place le Buddha et ses
moines, la même indication. Devons-nous penser qu'il s'est passé ici,
en matière de plastique, ce que les philologues appelleraient en lin-
guistique un cas d'extension abusive par analogie? Peut-être l'école
s'est-elle simplement conformée à une coutume courante parmi les
religieux errants et mendiants. A lire le Lalita-vistara, il semble bien
que ce soit justement le respect de cette tradition consacrée qui
nous ait valu cette entrevue, d'un charme si familier, entre le futur
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