National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0483 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
Captions
| [Figure] Fig. 228. |
LA CONVERSION DES KÂÇYAPAS À AMARÂVATÎ. Face intérieure d'un pilier de la balustrade du stûpa. Largeur : o m. 85. D'après FERGUSSON , pl. LXX. |
Citation Information
OCR Text
quée par les deux pieds placés de chaque
lycéphale; puis, au milieu, les naines
entourant tout à l'heure le temple de la
prédication du Maître, symbolise par un
le trépied et placé sur un trône; enfin, à
ures bouddhiques, ils suivent et même
s des pieds sacrés, marche devant un
s conduire aux portes de Râgaha: sur le
avant, pour vivre, les ci-devant ermites
ville; mais, d'autre part, il est interdit
eligieux de toutes sectes, de séjourner à l'
roi du pays. Bimbisâra, ne peut manquer
ha, selon un protocole arrêté d'avance
départit jamais, la visite qui lui est re
remier passage, quelque sept ans auparav
hant le reconnaître au moment où il entre
(fig. 188), mais le bas-relief nous a per
remière démarche : nous n'en connaissons
conditions énoncées pour la seconde. Peut
ux, hésitation de la vénération des fidèles
et le nouveau disciple, démonstration pitto
de Kâçyapa d'Uruvilâ, etc., aussi bien
autant que nous sachions, sur les sculptures
se peut, en revanche, que ce soit au
touffue, et aussi riche en noms que la
médaillon supérieur de la figure 48. D'
ps d'établir un lien entre cette scène et
on peut guère y chercher que les anciens
et la cour du roi Bimbisâra: là-même
r (au premier plan, à la gauche de celui
iné des Kâçyapas; tandis que les autres
le siège et sous l'arbre, nous lui avons
e pour le bénéfice de son roi (scène
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