National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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accident plutôt exceptionnel dans l'art gréco-bouddhique. C'est ainsi
que, sur l'un des plus beaux panneaux des portes du Baptistère de
Florence, Ghiberti a bien pu rassembler les récits bibliques de la
création, de la faute et du châtiment et répéter quatre fois Adam,
trois fois Ève et trois fois Dieu : cela n'empêche pas que, de l'aveu
général, la Renaissance soit considérée comme ayant substitué à ce
procédé de composition, en honneur dans les retables du Moyen
âge, le système antique d'après lequel tout bas-relief, qu'il fasse
ou non partie d'une frise, ne peut représenter qu'un moment
unique d'un sujet donné.
§ II. Les procédés d'identification.
Le récit sur pierre. — Est-ce à dire qu'il n'y ait rien dans le
traitement de ces œuvres d'art qui se sente du milieu indigène où
florissait l'école d'origine étrangère ? Si quelque chose doit nous
permettre de discerner ces nuances locales, c'est le mécanisme de
nos identifications qui n'est en somme que l'envers du système
de composition de l'artiste. A aborder par le dehors l'explica-
tion de son œuvre, nous ne pouvions manquer de nous familiariser
quelque peu avec les procédés subjectifs de son travail, de même
qu'à démonter des montres on s'initie à la manière dont les fabrique
l'horloger. Or, chaque fois que nous avons pu ainsi pénétrer dans
l'intimité de nos sculpteurs, nous les avons toujours surpris en train
de se débattre contre la difficulté de faire conter des histoires à la
pierre. Les imagiers de Barhut étaient moins fiers : ils gravaient
sur leurs bas-reliefs une étiquette. Ceux du Gandhâra ont prétendu
faire des œuvres suffisamment parlantes pour n'avoir pas besoin
de l'aide des inscriptions. L'entreprise n'était pas aisée. Quand il
s'agit d'une petite scène suffisamment animée, cela va encore : le
pittoresque du décor, le mouvement et le type des acteurs suffisent,
ici comme partout, à l'artiste pour se faire comprendre du dona-
teur. Tout au plus, quand le drame est en plusieurs actes, se ré-
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