National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0659 |
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
Citation Information
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Fig. 175. La première méditation du Bodhisatta . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pages.
344
176. Même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
177. Le même sujet selon la formule de la vieille école indienne. . . . . . 347
178. a. La vie de plaisirs ; b. Le sommeil des femmes . . . . . . . . . . . . . . 350
179. Le sommeil des femmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351
180. a. Le sommeil des femmes ; b. Le départ de la maison . . . . . . . . . . 353
181. Mêmes sujets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
182. Le départ de la maison . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
183. Même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
184. a. Le départ ; b. Les adieux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
185. Les adieux de Kanthaka et de Chandaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362
186. Culte de l'uṣṇīṣa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365
187. a. Le départ ; b. Les adieux et l'échange des vêtements avec le
chasseur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
188. La première entrevue avec Bimbisâra (?) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373
189. La première rencontre avec un anachorète brahmanique . . . . . . . . . 375
190. Même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
191. Gautama chez ses précepteurs brahmaniques(?) . . . . . . . . . . . . . . . . 377
192. Vénération : a. du Bodhisattva ; b. du Buddha, et c. de l'ascète
Gautama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
193. Les austérités de Gautama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381
194. L'hommage du Nâga Kâlika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384
195. Même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385
196. Fragment du même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
197. La rencontre avec le coupeur d'herbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391
198. Même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
199. Les préparatifs de l'illumination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393
200. a. Les austérités de Gautama ; b. Les préparatifs de l'illumination . . . 397
201. L'attentat de Mâra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401
202-204. Fragments du même sujet (pièces rapportées) . . . . . . . . . . . . . 405
205. Le même sujet au Cambodge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
206. La Sambodhi ou illumination selon la formule de la vieille école
indienne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
207. Le même sujet dans l'imagerie chinoise moderne . . . . . . . . . . . . . . 410
208. Les quatre grandes scènes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412
209. Les mêmes sujets dans l'art postérieur de l'Inde . . . . . . . . . . . . . . 413
210. L'offrande des quatre bols : substitut de l'illumination . . . . . . . . . 417
211. Culte du vase à aumônes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419
212. L'invitation à la prédication . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421
213. Même sujet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423
214. Le même sujet selon la formule de la vieille école indienne . . . . . . 425
215. Le même sujet transformé en motif décoratif . . . . . . . . . . . . . . . . . 427
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