国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 |
| ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.2 |
キャプション
| [Photo] Fig. 413. |
LE BODHISATTVA SIDDHÂRTHA (cf. fig. 175-176). Musée de Péshazvar. Provenant de Sahri-Bahlol. Hauteur : o m. 75. D'après une photogr. de l'Archæological Survey. |
引用情報
OCR読み取り結果
tume du noble Viçvantara ou sous le vêtement d'écorce des ascètes
Çyâma et Mêgha (*alias* Sumati ou Sumêdha). Si on laisse de côté
pour l'instant l'étrange com-
promis du *carama-bhavila*
Bodhisattva, toujours coiffé
comme un laïque et déjà
drapé comme un religieux
(fig. 145), le futur Çâkya-
muni s'est en somme pré-
senté sous deux aspects prin-
cipaux, celui de prince et
celui de novice brahma-
nique. C'est notamment sous
cette dernière forme qu'après
avoir reçu la prédiction de
Dipankara, il est vraiment
devenu, selon l'expression
des textes, « une graine de
Buddha (1) » en voie de ger-
mer. Nous aurons à revenir
sur les marques extérieures
du *brahmacârin* (cf. p. 253),
mais déjà nous pouvons en
retenir une qui n'est pas sans
importance au point de vue
iconographique. Plusieurs
images du Bodhisattva prin-
cier tiennent en effet un
flacon en forme d'alabas-
tron, et cet attribut n'a pas peu exercé la sagacité des archéologues.
La première idée, en le voyant aux mains de l'héritier présomptif
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