国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 |
| ガンダーラのギリシャ仏教美術 : vol.2 |
引用情報
OCR読み取り結果
rait mal, au cas où le grand schisme serait d'origine gandhârienne,
que son iconographie ne se fût pas propagée en même temps que
l'art gréco-bouddhique, aussi bien dans la Haute-Asie que dans le
bassin du Gange; mais comment pourrait-on, quand on y pense,
en attribuer gratuitement l'initiative à des champions obstinés du
vieux Hînayâna ?
L'influence de l'école sur le Mahâyâna. — Il faut donc s'y rési-
gner : après comme avant ces recherches, nous ne possédons tou-
jours sur les débuts de l'iconographie mahâyânique que deux rensei-
gnements positifs. L'un est d'ordre historique et l'autre d'ordre
archéologique. D'une part, Fa-hien (1) a noté que le culte d'Avalo-
kitêçvara et de Mañjuçrî était en faveur à Mathurâ, au commen-
cement du ve siècle de notre ère; d'autre part, les fouilles de
Bénarès nous en ont rendu des images certaines, de style Gupta,
datant sensiblement du même temps ou légèrement postérieures(2).
Bien entendu, nous sommes prêt à admettre que les origines de ce
culte et, par suite, de ces représentations figurées remontent plus
haut dans le passé : car enfin il a bien fallu aux unes comme à l'autre
le temps de devenir populaires. Nous nous garderons donc de nier
a priori que les plus anciens textes du Mahâyâna aient pu (ainsi
que la date de leurs traductions chinoises le rend vraisemblable)
inspirer certaines compositions tardives de l'art gréco-bouddhique
à son déclin (cf. fig. 484-485); mais nous ne saurions aller plus
loin dans cette voie ou plutôt dans cette impasse, car nous venons
de voir qu'elle ne mène nulle part, pas plus dans l'Inde que dans
l'Asie centrale. À parler franc, la question nous paraît avoir été
mal engagée. Pour la poser utilement, mieux vaudrait en renverser
les termes et, au lieu de rechercher la problématique influence
que le Mahâyâna a pu avoir sur une école, qui de toute évidence
ne s'est enrôlée que très tardivement, si jamais, à son service,
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