National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0059 |
Histoire Générale de la Chine : vol.1 |
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CHAPITRE III
Les Cinq Empereurs.
FOU HI, né à Tch'eng Ki (Kan Sou), près des sources de
la Wei, appartenait au clan FOUNG; l'abrégé d'his-
toire de Gaubil le fait naître dans le Chan Si, nous
dit que sa Cour était dans le Ho Nan et que sa mère s'ape-
lait HOUA SU; il avait le corps d'un serpent et la tête d'un
homme; il succéda à SOUEI JEN qui apprit aux hommes à
connaître le Ciel (T'ien). Il fut nommé FOU HI parce que
le premier il tressa des filets pour la chasse et la pêche, et
P'AO HI parce qu'il se livra à l'élevage des animaux domes-
tiques pour la cuisine. Il régna par la vertu du bois. Cer-
tains auteurs « admettent que les éléments se succèdent
en se produisant l'un l'autre : le bois produit le feu,
qui produit la terre, qui produit le métal, qui produit l'eau,
et celle-ci à son tour produit le bois ¹ ». Ces éléments cor-
respondent aux couleurs : vert, rouge, jaune, bleu, noir.
Ce fut lui qui régla le mariage de l'homme et de la femme et
il divisa le pays en cent familles. On retrouve ce nom de
« cent familles » dans le petit ouvrage bien connu intitulé:
Pe Kia Sing: il ne faut pas prendre ce titre dans un sens
littéral; il est une désignation collective et comprend en
réalité 454 sing ou noms de familles. Il a pour auteur l'un
des commentateurs du San Tseu King, le livre des Trois
Caractères, WANG TSIN-CHING.
« Dans les temps avant Fou Hi, on habitait dans des
cavernes et des déserts; ensuite, pour se mettre à couvert
des pluies et des vents, des gens d'une grande sagesse firent
bâtir des maisons et des palais. Dans ces mêmes temps si
anciens, on mettait les corps morts dans des fagots épais
d'herbes, pour les ensevelir dans des lieux déserts et écartés,
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