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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0062 |
Histoire Générale de la Chine : vol.1 |
Citation Information
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trigrammes, qui exposent les principes d'où toutes
choses tirent leur origine, & au moyen desquels il n'est
rien qu'on ne puisse expliquer 1 ».
Le Livre des Changements, *Yi King*, qui renferme le
système qui vient d'être développé, échappa à la destruc-
tion des livres sous Ts'in Che Houang Ti, sous prétexte
qu'il contenait des règles de divination. Il commence au
*T'ai Ki*, le Grand Absolu, le Grand Extrême, qui est un
autre nom du principe d'activité *(Li)*. On attribue la
figure du *T'ai Ki* du *Yi King* à Tcheou Tun -yi, mort en
1073, sous les Soung. « Dans l'explication qu'il en donne,
il prétend faire voir que la raison émane du Ciel, et éclair-
cit le commencement et la fin de toutes choses. Il publia
encore sur cette matière un livre composé de quarante cha-
pitres, qu'il intitula *Yi toung*, c'est-à-dire le *Yi King*
pénétré; c'est une explication plus étendue de sa figure
*T'ai Ki*, par rapport au *Yi King*; il ne dit rien qui ne soit
utile, rien qui ne soit grand; quoique écrit d'un style simple
et naturel, cependant il est très subtil et très profond; il
prétend qu'il y développe l'origine et le fondement de la
doctrine de Confucius et de Meng Tseu 2 ». Certains philo-
sophes de la dynastie des Soung ajoutèrent au *T'ai Ki*
le *Wou Ki*, c'est-à-dire l'Absolu Rien, l'Infini. Dans leur
système, l'Absolu Rien *(Wou Ki)*, évidemment d'origine
taoïste, produit le Grand Absolu *(T'ai Ki)* qui, animé par
son souffle, crée le Grand Principe mâle *(Yang)*: ce der-
nier, dans son repos, donne naissance au Principe femelle
*(Yin)*. Lorsque ces deux principes mis en mouvement
finissent par se reposer, ce qui se trouve en haut est le Ciel
correspondant au *Yang*, ce qui reste en bas est la Terre
correspondant au *Yin*. Puis dans la suite de leur mouve-
ment, on voit se former le soleil et la lune, les étoiles et les
planètes, l'eau et le feu, les plantes, les minéraux, les
hommes, les animaux, etc. Les lois qui régissent les mou-
vements sont au nombre de quatre : 1º *Ki*, le souffle de la
nature, qui représente l'énergie: 2º *Li*, les lois de la nature
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