National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
|
|
Color Thumbnail -
Table of Contents -
Page Number -
Biliographic Information (Metadata) -
Caption -
Color Image -
Gray HighRes. Image -
Facing Pages -
Graphics -
| 0173 |
Histoire Générale de la Chine : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
sera porté pendant trois ans : l'habillement sera fait du
chanvre le plus grossier et sans que les bords soient cousus.
Le deuil, pour les autres parents au premier degré, sera
de trois ou de cinq mois : l'habillement sera fait d'un chan-
vre de moyenne grosseur, et bordé.
Pour les parents au second degré, le deuil sera porté
pendant neuf mois : l'habillement sera fait de toile gros-
sière.
Pour les parents au troisième degré, le deuil sera de
cinq mois : l'habillement sera fait d'une toile de moyenne
finesse.
Pour les parents au quatrième degré, le deuil durera
trois mois et l'habillement sera fait d'une toile de moyenne
grosseur.
Le deuil est porté pendant trois ans pleins :
Par un fils, pour son père ou sa mère;
Par une fille, pour son père et sa mère, lorsqu'elle vit
sous le même toit, quoiqu'elle soit fiancée, ou même mariée,
ou si, étant divorcée, elle est renvoyée chez ses parents;
Par la femme du fils, pour le père et la mère de son mari;
Par un fils et sa femme, pour celle qui a succédé à la pre-
mière femme de son père; pour la femme de son père,
ayant remplacé sa mère, et pour la femme de son père,
qui l'a nourri;
Par le fils d'une femme inférieure et par sa femme, pour
sa mère naturelle, et pour la première femme de son père;
Par un fils adoptif et sa femme, pour les père et mère
qui l'ont adopté;
Par un petit-fils et sa femme, pour ses grands-parents
paternels;
Par une femme, principale ou inférieure, pour son mari.
Dans l'humble demeure du paysan, comme dans la mai-
son somptueuse du banquier, dans le misérable logis du
coolie comme dans l'imposant yamen du mandarin, l'an-
cêtre est présent au foyer domestique, dans un cadre qui
varie suivant la fortune, mais entouré partout de la même
vénération. Les ancêtres sont représentés soit par une
simple tablette, chen tchou ou chen p'ai, d'environ quinze
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
21
.
.
.
.
|
.
.
.
.
31
.
.
.
.
|
.
.
.
.
41
.
.
.
.
|
.
.
.
.
51
.
.
.
.
|
.
.
.
.
61
.
.
.
.
|
.
.
.
.
71
.
.
.
.
|
.
.
.
.
81
.
.
.
.
|
.
.
.
.
91
.
.
.
.
|
.
.
.
.
101
.
.
.
.
|
.
.
.
.
111
.
.
.
.
|
.
.
.
.
121
.
.
.
.
|
.
.
.
.
131
.
.
.
.
|
.
.
.
.
141
.
.
.
.
|
.
.
.
.
151
.
.
.
.
|
.
.
.
.
161
.
.
.
.
|
.
.
.
.
171
172
173
174
175
|
.
.
.
.
181
.
.
.
.
|
.
.
.
.
191
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
211
.
.
.
.
|
.
.
.
.
221
.
.
.
.
|
.
.
.
.
231
.
.
.
.
|
.
.
.
.
241
.
.
.
.
|
.
.
.
.
251
.
.
.
.
|
.
.
.
.
261
.
.
.
.
|
.
.
.
.
271
.
.
.
.
|
.
.
.
.
281
.
.
.
.
|
.
.
.
.
291
.
.
.
.
|
.
.
.
.
301
.
.
.
.
|
.
.
.
.
311
.
.
.
.
|
.
.
.
.
321
.
.
.
.
|
.
.
.
.
331
.
.
.
.
|
.
.
.
.
341
.
.
.
.
|
.
.
.
.
351
.
.
.
.
|
.
.
.
.
361
.
.
.
.
|
.
.
.
.
371
.
.
.
.
|
.
.
.
.
381
.
.
.
.
|
.
.
.
.
391
.
.
.
.
|
.
.
.
.
401
.
.
.
.
|
.
.
.
.
411
.
.
.
.
|
.
.
.
.
421
.
.
.
.
|
.
.
.
.
431
.
.
.
.
|
.
.
.
.
441
.
.
.
.
|
.
.
.
.
451
.
.
.
.
|
.
.
.
.
461
.
.
.
.
|
.
.
.
.
471
.
.
.
.
|
.
.
.
.
481
.
.
.
.
|
.
.
.
.
491
.
.
.
.
|
.
.
.
.
501
.
.
.
.
|
.
.
.
.
511
.
.
.
.
|
.
.
.
.
521
.
.
.
.
|
.
.
.
.
531
.
.
.
.
|
.
.
.
.
541
.
.
.
.
|
.
.
.
.
551
.
.
.
.
|
.
.
.
.
561
.
.
.
.
|
.
.
.
.
571
.
.
.
.
|
.
.
.
580
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics
and
The Toyo Bunko. All Rights Reserved.
